Москва. Покровский женский монастырь. Церковь Воскресения Словущего.

В 1846 г. Всехсвятский храм Покровского монастыря решено было перестроить. Разработку проекта монастырского собора в честь Воскресения Словущего поручили М. Быковскому. Согласно задумке архитектора, старая церковь стала частью нового храма. В частности, центральная часть с четырьмя столпами и куполом и восточная стена главного алтаря стали частью нового собора. Декор пятикупольного храма со световыми барабанами выполнен в русско-византийском стиле. С запада пристроили трапезную, по бокам два придела: северный - Тихвинской Божией Матери и южный - святой мученицы Александры. Пятиярусный иконостас главного алтаря содержал как старинные иконы, так и новые, писанные «во фряжском пошибе» (более натуралистичная манера). Стены собора украшали росписи Артари, Мягкова и Фивейского, сохранившиеся до наших дней.

По описи 1763 года Соборная каменная, пятиглавая, во имя Всeх Святых (ныне Воскресения Словущего), об одном престолe, с папертью и двумя палатками. Кровля ея покрыта была тесом, а главы крашеною жестью. В четырехпоясном ея алтарном иконостасe образа украшены были серебряными вeнцами и ризами, а нeкоторые жемчугом и драгоцeнными каменьями. В 1792 году храм Всех Святых был разобран. Посреди монастыря одноглавая каменная церковь в честь Всeх Святых, сооруженная иждивением Московского купца Диомида Мeщанинова, освящена Московским митрополитом Платоном, а придeлы ея: в память обновления храма Воскресения Христова и Тихвинской Божией Матери освящены были еще в 1772 году. В 1814 и 1815 годах освящены архиепископом Августином возстановленные храмы в память Всeх Святых, что нынe Словущего Воскресения и Тихвинския Божией Матери. Соборная церковь оказалась тeсною; тогда искусным архитектором М.Д. Быковским в 1853 г. сооружена обширнeйшая о пяти куполах, вмeстившая в себe часть старой, в послeдствии разобранной: в срединe ея, под куполом остались прежние четыре столпа, или пилоны, соединенные арками, также и восточная стeна главного алтаря. К среднему большому куполу присоединены четыре осмигранные боковые с главами, покрытые бeлою жестью и увeнчанные вызолочеными крестами. Кругом средняго трибуна под сводами храма помeщена ризница, освeщаемая окнами из боковых куполов.

Стройное и величественное это здание в Романском стилe, подходящем к Греческому; орнаменты внeшних его стeн, окон, дверей и куполов во вкусe того же стиля. Внутренность собора соотвeтствует самой внeшности. От главного храма, или так называемого корабля, под куполом трибуна отдeляются легкими арками на столпах два придeльные престола. В средней части престол в честь Воскресения Христова, сeверный, во имя Тихвинской Божией Матери, южный, в память св. Мученицы Александры, празднуемой 6 ноября. Три части храма, три его отдeления, три престола и три входа выражают символическую его тройственность. С простором в храмe соединено полное его освeщение из стeнных окон и трибуна, с разнообразием частей гармоническое единство цeлого, проявляющее идею храма. Поставленные на трехстепенной солеe алтарные иконостасы главного и придeльных престолов украшены искусною рeзьбою с богатою позолотой; одни образа в них старинные Греческого стиля из прежняго иконостаса, другие вновь написаны в Фряжском пошибe. Из них особенно замeчательна роскошно украшенная древняя и досточтимая икона Тихвинской Божией Матери. Главный алтарь, хотя и не обширный, отличается своим великолeпием, его иконостас в пять ярусов. Свод над престолом в видe сeни покоится на шести столпах, под мрамор, которыми с той и другой стороны отдeляется южное и сeверное предалтария. На стeнах и сводах алтаря, храма и трапезы олицетворены дeяния из земной жизни Спасителя и лики Святых опытною кистию Артари, Мягкова и Tивейского. В приличных мeстах соотвeтственныя изречения св. Писания начертаны церковно-славянским каллиграфом Леонтием Лепешкиным. К пространной и свeтлой трапезe примыкает помeстительный притвор храма.

В 1929 г. вышло постановление о закрытии монастыря. После 66 лет разрухи и запустения в 1995 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II здесь возобновлен Покровский ставропигиальный женский монастырь с назначением настоятельницы обители монахини Феофании (Мискиной).

4 апреля 1998 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Великое освящение крестов храма Воскресения Словущего.

22 ноября 2001 г. полным чином освящены три придела храма Воскресения Словущего в день празднования 120-летия блаженной старицы Матроны. Великое освящение совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

http://www.pokrov-monastir.ru

Первоначально на месте Воскресенского собора стояла каменная пятиглавая церковь во имя Всех Святых с двумя приделами: в честь Воскресения Христова и Тихвинской иконы Божией Матери. Кровля того храма была покрыта тёсом, а главы - крашеной жестью. Четырёхърусный иконостас включал в себя образы, украшенные серебряными венцами и ризами, жемчугом и драгоценными камнями. В 1853 году Всехсвятскую церковь перестроили в соборный храм по проекту известного архитектора М. Д. Быковского. Реконструкцию завершил настоятель обитель Иоанафан. Воскресенский собор представляет собой просторный пятикупольный храм с тремя престолами: главный освящён в честь Воскресения Христова, северный - в честь Тихвинской иконы Божией Матери, южный - во имя святой мученицы Александры.

Собор выполнен в классическом стиле в сочетании с неороманским стилем. Здание имеет довольно внушительный, но в то же время, величественный вид. От главной части, так называемого корабля, лёгкими арками на столпах отделяются под куполом два придельных престола. Три части храма, три престола и три входа символизируют Святую Троицу. Свет, падающий из стенных окон, создаёт ощущение простора. Поставленные на трёхступенчатой солее иконостасы главного и придельных престолов украшены искусною резьбою с богатою позолотой. Раньше в них находились старинные иконы греческого письма из древнего иконостаса. одной из самых почитаемых и роскошно украшенных является древняя Тихвинская икона Божией Матери.

Собор вместил в себя часть старой церкви, от которой остались находящиеся под куполом четыре столпа, соединённые арками, а также восточная стена главного алтаря. К среднему большому куполу добавились четыре восьмигранных боковых купола с главами, покрытыми белой жестью и увенчанными позолоченными крестами. Под сводами храма поместили ризницу. Главный алтарь, хоть и не обширный, некогда поражал своим великолепием. Иконостас имел пять ярусов. Свод над престолом в виде сени покоился на шести столпах под мрамор, которые отделяли южное и северное предалтария.

Стены и своды алтаря и остальной части храма расписывали такие известные художники своего времени, как И. Артари и Т. Мягков. Фрески изображают деяния Спасителя и лики святых. Некоторые настенные росписи сопровождались изречениями из Священного Писания, выполненными каллиграфом Леонтием Лепешкиным. Росписи сохранились до наших дней только благодаря тому, что в начале 1930-х годов были заштукатурены и замазаны краской. До 1929 года он числился в качестве приходского: в то время собор был разделён на две части: в подклете, в едином пространстве церквей Блаженных Василия и Иоанна, проходили службы, а на втором ярусе была открыта экспозиция. 

15 мая 1929 года богослужения в единственном действующем храме закрытого Покровского монастыря были прекращены на долгие 65 лет. После закрытия Воскресенского храма, внутреннее убранство было разорено, а кресты и купола демонтированы для того, чтобы ничего не напоминало здесь о культовом сооружении. Внутри храма, в советское время, располагался спортивный зал и административные учреждения.

22 ноября 2001 года, в день празднования 120-летия блаженной старицы Матроны, состоялось освящение Воскресенского собора Покровского ставропигиального женского монастыря в Москве. Чин великого освящения совершил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сослужении архиепископа Истринского Арсения (Епифанова) и епископа Орехово-Зуевского Алексия (Фролова).

Из журнала: "Православные монастыри. Путешествие по святым местам", №88, 2010 г.