Святодуховская, что на оружейной слободе. Приход этой церкви образовался в XVII-м ст.; в его состав входили оружейники, составлявшие особую казенную слободу в городе, так как они были на положении крепостных людей при Тульском Оружейном заводе. Приход этой церкви и в прежнее время, и в настоящее известен более под именем Георгиевского на Хопре, потому что первоначальный приходский храм устроен был во имя св. вмчк. Георгия. Кроме оружейной слободы в состав прихода до 1856 г. входила большая деревня Клоково, но в этом году она отошла к приходу села Горелок. В настоящее время к приходу причисляется деревня Куриловка. Всех прихожан в приходе числится до 2000 человек домовладельцев и такое же число временно проживающих квартирантов.

Первоначальный приходский храм был деревянный во имя вмчк. Георгия; построен в XVII-м ст. „попом Иваном”, но год его построения указать нет возможности. В 1696 г. церковь во имя вмчк. Георгия была уже каменною с приделом во имя св. ап. Евангелиста Иоанна Богослова. В 1767 г. эта церковь обветшала и была разобрана до основания; вместо нея построена настоящая церковь во имя Сошествия Свят. Духа с приделами: с правой стороны во имя св. Ев. Іоанна Богослова, с левой во имя вмчк. Георгия. Придельные алтари устроены были ранее настоящей церкви: в них богослужение совершалося уже в 1766 г., настоящая же церковь окончена была постройкой и освящена только в 1769 г.

Церковь построена была на добровольныя пожертвования прихожан, при чем особенное участие в устройстве и украшении храма обнаружили купцы Бельские. В последующее время производились различные поновления в храме: в придельных алтарях поставлены новые иконостасы - в Богословском в 1882 г., а в Георгиевском – в 1886 г. Обновление иконостасов произведено на средства прихожан. В последнее время произведено поновление иконостаса в главной церкви, при чем вся церковь постенно росписана. По богатству украшении и по количеству серебра эта церковь занимает первое место между зарецкими церквами города Тулы. Из предметов древности обращают внимания два Евангелия изд. 1662 и 1681 г.

В пользу храма получается % с 4273 р. Причт состоит из трех священников, дьякона и трех псаломщиков. В пользу причта получаются % в количестве 123 р. В приходе с 1864 г. существует ц.-приходское училище.

П.И. Малицкий «Приходы и церкви Тульской епархии». Тула, 1895 г., стр. 30

Согласно писцовой книге 1625 года, на месте нынешнего храма стояла деревянная церковь с приделом, освященным в честь Жен Мироносиц. В Туле тогда существовала еще одна Георгиевская церковь, «на Ржавце», и в названии зареченского храма тоже было уточнение: Георгиевская «под Ужовым болотом». Позднее появились другие уточнения: «на Хопре», «в Казенной слободе», «на Оружейной слободе».

В 1696 году на этом месте был построен каменный храм во имя великомученика Георгия с приделом во имя апостола Иоанна Богослова. В 1757 году из-за ветхости церковь разобрали и начали возводить новую, гораздо более обширную и прочную, – во имя Сошествия Святого Духа, с приделами Иоанна Богослова (справа) и Георгия Победоносца (слева). В приделах богослужения проводились с 1766 года. А полностью храм возвели лишь к 1769 году; тогда же поставили и колокольню с восемью колоколами.

Строительство Свято-Духовского храма велось на добровольные пожертвования прихожан. Храм был прекрасным образцом стиля барокко. В XVIII веке там находился самый большой из приходов Гончарной и Кузнецкой слобод: в него входила примерно треть населения Заречья, а также жители ближайших деревень – Куруловки, Клоковой (в 1856 году отошла к приходу села Горелки) и Протопоповой. В числе прихожан были братья Красильниковы ‒ владельцы железных и медных заводов в Казанском, Уфимском уездах и в Оренбургской губернии – и их дети.

По количеству и богатству украшений Свято-Духовская (Георгиевская) церковь превосходила все зареченские храмы. В то время она считалась главной церковью оружейной слободы. В середине XIX века серебряной утвари в ней было более 17 пудов (около 280 килограмм), правда, в основном из низкопробного серебра. В «Тульских епархиальных ведомостях» в 1866 году протоиерей Георгий Панов отмечал: «Не то нужно счесть редкостию в нашем городе, что вся эта церковь с алтарями расписана живописью, что все иконостасы в ней позлащены; но престол в настоящей церкви, окованный листовым серебром, почти все иконы в иконостасах, украшенные серебряными и позлащенными ризами, не могут не обратить на себя внимания любителей благолепия в храмах Божиих». Серебряное одеяние на престол было сделано в 1847 году усердием благотворителей, особенно церковного старосты, бывшего оружейника Ивана Игнатьевича Самсонова.

Некоторые ризы имели мемориальный характер. На храмовом образе «Сошествия Святого Духа на апостолов» была серебряная риза с надписью: «Сия риза сооружена в 1814 г. Июня 3 дня, в знак избавления от всеобщего врага, бывшего в 1812 г. в пределах и столице России». Образ явления святой Троицы под дубом Мамврийским украшала серебряная риза с надписью внизу, на финифти: «Риза сия устроена усердием прихожан в знак памяти бывших в Туле 1834 г. двух больших пожаров 29 Июня и 5 Сентября».

Издавна при Георгиевской церкви находилась Каменная богадельня, которую снесли из-за ветхости в 1830 году. Вместо нее, по желанию прихожан, построили в 1863-1864 году новый двухэтажный дом. В этом здании разместился приют для стариков (в начале XX века в нем проживали четыре пожилые женщины) и церковноприходское училище для детей. В «Тульских епархиальных ведомостях» приводится список жертвователей на строительство богадельни и училища. В нем 59 человек. Люди вносили деньги — от 1 до 50 рублей, предоставляли строительные материалы. Многие благотворители не захотели вносить свои имена в книгу.

Наибольший вклад (600 рублей) сделал церковный староста купец Михаил Иванович Туляков, хотя и имел весьма ограниченные собственные средства. По сообщению «Тульских епархиальных ведомостей», он «сам заготовлял строительные материалы и нанимал мастеровых со всей строгостью хозяйственной экономии». Архитектор, свободный художник академии И. Пастухов безвозмездно разработал проект здания и безвозмездно же осуществлял надзор за строительными работами.

Училище было открыто 4 июля 1865 года. Дети в нем обучались чтению по церковной и гражданской печати, изучали катехизис, краткую Священную историю, чистописание, начальную арифметику и «прокладывание на счетах», краткую историю России, грамматику. В 1895 году при храме начала действовать церковноприходская школа.

Улица, на которой находилась церковь, была названа по ее наименованию – Георгиевской. Таким образом, до революции в Туле было две Георгиевских улицы. В 1924 году Георгиевскую улицу, находившуюся в Заречье, переименовали в улицу Платона Луначарского.

После революции храм какое-то время был действующим, но 16 февраля 1930 года согласно постановлению президиума Мособлисполкома Георгиевскую церковь закрыли. Долгое время в здании находились разные конторы и склады, в частности, склад № 6 базы Роскультторга, о чем свидетельствует сохранившаяся вывеска над одним из входов, сделанном в советское время вместо алтарного окна.

В 1991 году здание Георгиевской церкви было поставлено на Государственную охрану в качестве памятника истории и культуры регионального значения. Однако до этого времени мало что уцелело от когда-то богатого барочного декора его стен. Внутренне убранство храма также полностью утрачено.

Согласно договору и передаточному акту от 8 августа 2019 года, здание Георгиевской (Святодуховской) церкви передали в безвозмездное пользование Тульской Епархии и приписали приходу тульского храма в честь преподобного Сергия Радонежского. Первый молебен на начало благого дела 25 августа 2019 года совершил протоиерей Вячеслав Ковалевский. С тех пор силами прихода Свято-Сергиевского храма и при участии неравнодушных туляков ведутся работы по расчистке и уборке храма и прилегающей территории от мусора.

Материалы сайта Тульской епархии, https://tulaeparhia.ru/category/blagochiniya/severnoe-blagochinie-g-tula/hram-v-chest-georgiya-pobedonoscza-v-chest-soshestviya-svyatogo-duha/