Свято-Троицкая церковь – старейшая из существующих ныне в Челябинске. Она ведёт свою историю с 1760-х годов. На этом месте в Заречье сменилось три храма: первый – деревянный, второй – небольшой каменный, и третий, существующий сейчас, – краснокирпичный.
На этой странице представлен второй храм.
Первый же Свято-Троицкий храм появился в 1768 году. В 1766 году в центре Челябинска был построен и начал действовать Христорождественский собор, при этом находившая рядом первая челябинская Никольская церковь (1739 г.) оказалась не у дел. В то же время разрасталась заречная часть Челябинска, но там не имелось собственной приходской церкви. Появилась идея перенести в Заречье Николаевскую церковь. Летом 1768 года здание храма разобрали и перенесли за реку, где его заложили 16 июня, а 8 декабря освятили во имя Святой Живоначальной Троицы. К 1780-м храм начал ветшать. К тому же деревянная Свято-Троицкая церковь была небольшим храмом и со временем не могла вместить даже тех, кто проживал в ближайшей округе. А ведь к концу XVIII века в приходе числилось более 3000 человек. Поэтому возникла необходимость в строительстве новой просторной церкви.
Решение о возведении каменной двухэтажной церкви во имя Живоначальной Троицы с нижним приделом Знамения Пресвятыя Богородицы было принято в 1795 году, о чём 28 апреля и был направлен запрос в Тобольск. 14 июня 1795 года архиепископ Тобольский и Сибирский Варлаам благословил строительство нового храма в Челябинске. В 1796 году началось строительство храма, были приглашены мастера из Тобольска. Однако дело, начатое скоро и с энтузиазмом, вскоре столкнулось с проблемами и главная из них – отсутствие необходимых средств.
В 1798 году был изменён проект и решено строить храм одноэтажным с означенными приделами. Но и это не помогло строительству - ктитор купец Терентий Дедюхин долго тянул с выплатами, а позже, как выяснилось, оказался несостоятельным. Священник Василий Земляницын, не смотря на все усилия собрать пожертвования на строительство Свято-Троицкой церкви, скончался в 1822–1823 годах, так и не увидев новый храм.
Завершение строительства Свято-Троицкой церкви связано с именем челябинского купца Максима Сидоровича Ахматова. В течение 1828 и 1829 годов своими расходами и усердием он достроил каменную церковь, строившуюся более 30 лет. Купец Ахматов израсходовал более 10000 рублей на завершение строительства, а по сути он отстроил храм целиком, сверх того потратил 3500 рублей на новый иконостас и написание всех икон. Кроме того, Ахматов совместно с купцом Смолиным прибрел для храма большой колокол весом 80 пудов.
Новый храм расположился в 3-м квартале Уфимской улицы и занял участок земли «длиннику 15, поперечнику 20 саженей», площадью 300 саженей (1365,5 квадратных метров). Таким образом, церковь имела длину 22,75 метра, ширину 19,75 метра, высоту с колокольней 19,9 метра. Здание было оштукатурено и снаружи выкрашено в желтый цвет, а крыша, крытая железом, – в зелёный. Все здание оценивалось в 15000 рублей. К тому же имелись постройки в церковной ограде: при воротах – два флигеля, а также с южной и северной сторон здания – еще два флигеля. Ограда с флигелями оценивалась в 10000 рублей. Церковь относилась к типовым, таких было довольно много построено в период господства классицизма.
19 октября 1830 года состоялось освящение придела в честь Знамения Божией Матери, которое произвел ректор Уфимской духовной семинарии архимандрит Феодотий. Церковь и главный престол в честь Святой Живоначальной Троицы освятили 4 июня 1832 года. В 1850 году указом Священного Синода было разрешено устроить второй придел в честь Преображения Господня. Однако заложили его лишь 18 августа 1857 года, а освящение состоялось в 1862 году.
К началу XX века в приходе Свято-Троицкой церкви проживало уже около пяти тысяч человек, из них большая часть в самом городе. Церковь оказалась малой и появились идеи об её расширении. В 1909 году было принято решение разобрать существующую церковь и на её месте построить новый большой краснокирпичный, третий по счёту Свято-Троицкий храм.
По материалам книги Н.А. Антипина и И.В. Купцова "Православные храмы Челябинска. История и современность"
Василий Артамонов
