Торжок. Борисоглебский монастырь.

Борисоглебский монастырь в Торжке основан в 1038 г. бывшим конюшим киевского князя Владимира боярином Ефремом. Трагическая гибель Бориса и Глеба, убитых их названым братом князем Святополком, настолько потрясла Ефрема, что он удалился навсегда от светской жизни, воздвигнув каменный храм на высоком берегу Тверцы и основав здесь монастырь. Первый каменный собор простоял около 700 лет. В 1577 г., при Иване Грозном, были пристроены два придела. Собор сильно пострадал в 1607 г. при взятии Торжка поляками. Пожар 1742 г. уничтожил деревянные стены Торжка.

Возрождение монастыря началось во второй половине XVIII в. На месте древнего был в 1785-1796 гг. построен новый Борисоглебский собор по проекту архитектора Н.А. Львова. Большой и величественный собор классически ясен. Фасады обработаны дорическими портиками. Широкий, слегка приплюснутый восьмигранный барабан и четыре малые купола по углам придают собору некоторую грузность. Декоративные детали обработки нарядны и торжественны. На снимке - южный фасад собора.

Надвратная церковь-колокольня Борисоглебского монастыря заложена в 1804 г., через год после смерти Н.А. Львова, как предполагают исследователи, по его проекту. Строительство вел местный архитектор Ананьин. Многоярусная колокольня, увенчанная шпилем, возвышается над всем городом, привлекая внимание легкостью и красотой своего силуэта. В нижнем ярусе был арочный проем - главный вход в монастырь. Во втором ярусе размещалась церковь, в третьем расположены арки звона. Верхний ярус выполнен в виде круглой сквозной беседки. Башня в углу монастырской стены, противоположном колокольне, в XIX в. В башне разместилась монастырская библиотека. Сооружение необычно по своим формам. Верхняя часть башни была восстановлена в ходе реставрации в 1970-х - 1980-х гг. и с тех пор не ремонтировалась. Входо-Иерусалимская церковь построена в 1717 г. между настоятельскими корпусами примерно того же времени. Реставрировалась в 1980-х гг. Введенская церковь - самая древняя постройка Борисоглебского монастыря. Она построена в XVIIв. на месте сожженной поляками древней деревянной церкви. В XIX в. было пристроено крыльцо. Колокольня, увенчанная восьмигранным шатром, видимо, построена в одно время с церковью.

Использована литература: Балдина О.Д., От Валдая до Старицы, М.: Искусство, 1968, с.31-59. Торжок - город древний и вечно молодой, Внешторгиздат, 1989

Борисоглебский-Новоторжский монастырь, 2 класса, в городе Торжке. Основан в 1038 году преподобным Ефремом (см. 28 января), святые мощи которого и почивают здесь, в соборном Борисоглебском храме, на вскрытии, в серебряной устроенной в 1874 году раке, под великолепной бронзовой сенью; при них глава брата его Георгия, положенная в его гроб согласно завещанию преподобного Ефрема. Здесь же под серебряной гробницей почивают под спудом мощи преподобного Аркадия (см. 14 августа). Соборный монастырский храм заложен был (на месте древнего) в 1785 году самою императрицей Екатериной II. Возобновленный в последнее время, он был освящен в 1895 году. В монастыре хранятся священные сосуды и вещи преподобного Ефрема, а также многие церковные предметы древности, книги и царские грамоты XVII века. Ежегодно 28 января совершается в монастырь крестный ход из всех городских церквей, а 11 июня вокруг монастыря, с обнесением мощей препо¬добного Ефрема. При монастыре школа и странноприимный дом.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

Судьба мощей основателей Борисоглебского монастыря. Мощи почитаемых как основатели монастыря Ефрема и Аркадия Новоторжских находились в монастыре, на протяжении практически всей его истории. Согласно церковным источником, Ефрем Новоторжский умер 28 января (10 февраля) 1053 г. (Дата называется иеромонахом Илидором и скорее всего является церковным преданием). По преданию, перед смертью, собрав всю братию, Ефрем завещал им, чтобы вместе с ним в гроб положили голову его брата Георгия, которую он тайно хранил при себе столько лет. Тело его было погребено в созданной им каменной церкви, на правой стороне, в паперти. Гроб со священными останками Ефрема и головой его брата Георгия был открыт в 1572 г. Ефрем практически сразу был канонизирован. Празднование преподобному Ефрему установлено Русской Православной Церковью (далее РПЦ) в день его кончины и в воспоминание обретения мощей 11 (24) июня. В Борисоглебском монастыре они почитались как святыня и хранились открыто.

Примерно через 100 лет, 11 (24) июля 1677 г., были обретены мощи преподобного Аркадия, по сообщению архиепископа Дмитрия (Самбикина), первоначально погребенного у западной стены Борисоглебской церкви. Они были перенесены в склеп, устроенный сначала под приделом Иоакима и Анны, а затем под северной стороной Борисоглебского собора. 11 (24) июня в связи с переложением мощей Ефрема Новоторжского из каменного гроба в новую деревянную раку с серебряными позлащенными клеймами, пожертвованную Петром I, был установлен крестный ход. Он совершался ежегодно с участием священно- и церковнослужителей всех городских церквей и мирян. Эта величественная процессия сопровождалась огромной массой народа и простиралась более чем на два километра. Безусловно, мощи основателей Борисоглебского монастыря являлись главной городской святыней на протяжении многих веков. Не удивительно, что после революции 1917 г. антицерковная кампания в Торжке началась с такого события, как публичное вскрытие мощей. Оно было проведено в монастыре в феврале 1919 г. В течение недели (5-12 февраля) мощи святых находились на всеобщем обозрении. После окончательного закрытия монастыря в 1931 году мощи святых были переданы в Михайловскую церковь, а впоследствии изъяты, видимо, органами НКВД и увезены в неизвестном направлении. В настоящее время их местонахождение неизвестно.

Мероприятия по закрытию монастыря начались в 1927-29 гг., когда часть строений монастыря (Входоиерусалимская церковь и братский корпус) были отданы под валяльные мастерские, склады и общежитие льносовхоза. В начале июня 1931 г. прокатился шквал арестов монахов Борисоглебского монастыря, и он был окончательно закрыт. Первоначально комплекс монастыря был передан совхозу им. Молотова. В нем в 1931-1934 гг. находилось сельскохозяйственное училище, с 1936 г. располагалась воинская часть, в конце 30-х гг. – воинские авиационные склады, затем лагерь для военнопленных, с 1944 г. - тюрьма, а в 1985-88 гг. – ЛТП (лечебно-трудовой профилакторий). В 1989 г., после вывода из монастыря тюрьмы и ЛТП в нем разместился Всероссийский историко-этнографический музей, в связи с чем начались исследовательские и реставрационные работы. Была проведена реставрация здания Духовного правления, монастырской ограды (северное, южное и частично восточное прясло), отреставрированы главы Введенской и Входоиерусалимской церквей. В 1994 было принято решение о возвращении обители РПЦ и возрождении в ней монашеского служения.

В настоящее время монастырь действующий. В нем подвизаются 6 человек братии. Настоятель монастыря Вассиан (Кураев) проживает в Твери. Все монахи имеют священнический сан и служат в храме Иоанна Богослова, приписанном к обители, и во Введенской церкви, действующей с 1998 г. Пока она единственная в монастыре.

Использованная литература: Димитрий (Самбикин), архиепископ. Монастыри и приходские церкви Торжка и их достопримечательности. – Тверь, 1903. Илиодор. Историко-статистическое описание Новоторжского Борисоглебского монастыря. – Тверь, 1861. Лопатина Н.А. Краеведческий альманах № 4: Материалы по истории Новоторжского Борисоглебского монастыря. – Тверь, 2004. Чичкина И.В. Вскрытие мощей новоторжских святых в 1919 г.// Сборник научных трудов ВИЭМ: Вып. 1. – Торжок, 1997. С. 25-28.

Борисоглебский мужской монастырь - старейший не только на Верхней Волге, но и во всей стране. Он был основан в 1038 году преподобным Ефремом Новоторжским, который был родом из Венгрии. Вместе со своми братьями Моисеем и Георгием он покинул родину и поступил на службу к святому князю Борису, сыну равноапостольного князя Владимира. В 1015 году на реке Альте святой князь Борис был убит, а вместе с ним погиб и брат Ефрема - Георгий. Убийцы отрезали ему голову, чтобы снять с него золотую цепь. Моисею удалось спастись. Впоследствии он принял монашество и стал насельником Киево-Печёрского монастыря. Прибывший на место трагедии Ефрем нашёл голову брата и взял её с собой. Вскоре Ефрем оставил службу при княжеском дворе и по благословению киевского митрополита уединился на реке Тверце. Там он построил небольшой храм во имя князей Бориса и Глеба, который положил начало Борисоглебскому монастырю. Скончался преподобный Ефрем в глубокой старости. В гроб вместе с ним, по завещанию, была положена голова его брата, святого Георгия. В 1925 году монастырь был закрыт, рака с мощами преподобного Ефрема вскрыта. Присутствующие при этом члены комиссии были немало удивлены, увидев в гробу две головы... После закрытия монастыря в его стенах разместилась тюрьма строгого режима, которая находилась там около 50 лет.

В 1993 году в монастырь вернулись монахи. В настоящее время здесь ведутся ремонтно-восстановительные работы. Службы проходят в Введенской церкви, самой древней на территории обители. Здесь же находится рака с частицами мощей преподобного Ефрема Новоторжского.

Из журнала "Православный Паломник". Выпуск №2 (февраль), 2015 г.

Новоторжский Борисоглебский монастырь - один из древнейших наших Российских православных монастырей. Основан он преподобным Ефремом около 1038 г., в княжение великого князя Киевского Ярослава I Владимировича, почти в одно время с Киево-Печерской лаврой. Принадлежит к числу древнейших обителей и считается третьим монастырём со времени их появления в России. Название обители возникло от имён двух князей Бориса и Глеба, в честь которых был заложен первый храм.

Устроителем обители был преподобный Ефрем Новоторжский, слуга благоверных князей, который после их мученической кончины решил оставить мир и посвятить свою жизнь служению Богу. Из Киева преподобный пришел в землю Древлянскую и рядом с нынешним городом Торжком устроил странноприимный дом на реке Дорогоще, где с глубоким смирением и христианской любовью ходил за больными и всем служил сам, давая приют и успокоение всем страждущим и обремененным житейскими недугами и страстями тленного мира. Особенное Божие Провидение через несколько лет указало ему другие подвиги и другое место, а именно - иноческие подвиги и устроение обители ещё ближе к Торжку на берегу р. Тверцы, на горе. Преподобный Ефрем 28 (10 февраля) января 1053 г. всецело предал дух свой Богу, прожив тридцать восемь лет после убиения благоверных князей Бориса и Глеба.

Более 500 лет мощи преподобного Ефрема покоились в земле. В царствование Иоанна Грозного были обретены нетленные и благоуханные мощи преподобного и с тех пор, 24 июня совершается празднование открытия его чудодейственных мощей. Ровно через сто лет после обретения мощей преподобного Ефрема открыты были мощи преподобного Аркадия, находившиеся в земле более шести столетий. Преподобный Аркадий Новоторжский (Вяземский), ученик прп. Ефрема, был одним ревностным и усерднейшим помощником в построении Борисоглебской обители. Всенародная молва и всеобщее мнение о его святости, его высоких подвигах духовных вполне подтвердились нетлением его мощей, обретение и перенесение которых празднуется 27 августа, память же преподобного Аркадия совершается 26 декабря.

Борисоглебский монастырь со времени своего существования перенёс множество тяжких бедствий. Вместе с отечеством своим он претерпел неоднократные опустошения и разорения. Трижды монастырь горел в междоусобных войнах в 1167, в 1181, 1372 г.г. В 1237 г. подвергся нападению монголо-татар. От Литвы и поляков обитель страдала дважды. Первый раз - во времена великого князя Александра Невского, а 1258 г., когда литовцы захватили город Торжок, разорили монастырь и разогнали братию. Другой раз - в 1609 г., в царствование Василия Шуйского. Монастырь с городом были разорены поляками; деревянная церковь Введения Пресвятой Богородицы была сожжена, и в ней погибли в пламени архимандрит монастыря Константин с братией и некоторыми людьми. Но замечательно, что при всех гибельных разорениях каменная церковь, построенная преподобным, оставалась целой и неповреждённой.

После столь многократных разорений и опустошений Борисоглебская обитель была приведена в такую нищету и бедность, что в конце XIV - начале XV в.в. в ней не было ни одного инока, знавшего грамоту, достояние монастыря по описи было очень скудным.

Далее начинается новый период времени для обители. Это период её благоустройства, процветания и возвышения, которых она достигла усердием и ревностью своих настоятелей. Одни из них предпринимали много ходатайств пред государями, испрашивая у них различные средства для благоустройства обители, и в этом имели благополучный успех. Другие настоятели своим влиянием располагали к значительным пожертвованиям благотворительных лиц, которые на свои средства сооружали и исправляли многое в монастыре, служившее к украшению его. Но единственное общее стремление у всех настоятелей к возвышению обители - это строгая иноческая жизнь, соблюдение церковных уставов и продолжительные богослужения в духе древнего православия, что и было главной причиной возвышения обители.

Процветание монастыря продолжалось до революции 1917 г. В 1919 г. уполномоченные наркомата юстиции вскрыли гробницу, обнаружили рядом с мощами преподобного Ефрема ещё одну голову, о чём был составлен специальный протокол. В 1925 г. братию распустили, а в монастыре на целых полвека разместили тюрьму строгого режима. Затем был лечебно-трудовой профилакторий для алкоголиков, а в последние годы разместился Всероссийский историко-этнографический музей. Дирекция музея предпринимала значительные усилия для реставрации изрядно изуродованного тюрьмой архитектурного ансамбля. Но восстановлению подверглись только Свечная башня да участок крепостной стены, окружающей монастырь.

В 1993 г. было принято решение о совместном использовании монастыря музеем и православной церковью. По благословению Архиепископа Тверского и Кашинского Виктора настоятелем монастыря становится игумен Вассиан (Кураев). Приезжают в обитель и пять монахов. Но только в 1995 г. поселяются они на территории монастыря, в одноэтажном корпусе, построенном когда-то для содержания заключённых. В этом же году монастырь посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II во время празднования 400-летия Нило-Столобенской пустыни.

Первое здание архитектурного ансамбля Борисоглебского монастыря (Введенский зимний храм) было передано монахам лишь в декабре 1997 г. Сразу же начались работы по его восстановлению, и 24 июня 1998 г. в день памяти св. преп. Ефрема Новоторжского возобновилась литургическая жизнь в стенах древнейшего Борисоглебского монастыря.

Информация с сайта монастыря, http://новоторжский-борисоглебский-монастырь.рф/istoriya.html?start=2

Первая и древнейшая церковь в Нововоторжском Борисоглебском монастыре была каменная, с одним престолом. Сооружена она была в 1038 г. во имя святых благоверных князей Бориса и Глеба преподобным Ефремом и трудами ученика его преподобного Аркадия. В ней они оба были погребены после кончины.

В 1577 г., вскоре после открытия св. мощей преподобного Ефрема, архимандритом монастыря Мисаилом в церкви, построенной преподобным, с правой стороны, построена была придельная церковь во имя новоявленного Новоторожского чудотворца, преподобного Ефрема; а в 1589 г. с левой стороны - другая, во имя св. богоотец Иоакима и Анны.

В 1784 г. при преосвященном Иоасафе, епископе Тверском, и архимандрите монастыря Макарии постановили старую каменную церковь, построенную преподобным Ефремом, разобрать и построить новую. Древний иконостас каменной церкви частью помещен был в 1786 г. в новоосвященной Входоиерусалимской церкви.

При заложении нового храма, соборной трёхпрестольной Борисоглебской церкви, присутствовала лично Императрица Екатерина II, своими руками 9 июня 1785 г. положила она первый краеугольный камень. Построение всего собора, сооружение иконостаса и живопись святых икон производились под смотрением сведущего в архитектуре действительного статского советника и кавалера Николая Александровича Львова и ново-торжского архитектора Франса Ивановича.

Все местные большие и малые иконы были писаны в 1795 г. известным художником Российской Императорской Академии поручиком Боровиковским. Иконостас был сделан деревянный, резной, покрыт червонным золотом. Храм устроили с тремя престолами в одну линию. Придел Иоакима и Анны переименован в новом храме в придел Великомученицы Екатерины, в честь императрицы Екатерины.

В 1839-40-х г.г. храм был обновлён, переделан и освящен Преосвященнейшим Григорием на новом антиминсе 1 июня 1841 г., при архимандрите Сергии III. Купол храма - шарообразный, наподобие храма Христа Спасителя в Иерусалиме. Среди храма, на правой стороне, между колоннами, на довольно возвышенном пьедестале были поставлены мощи преподобного Ефрема в серебряной раке, под бронзовой сенью, украшенной венецианским бархатом с золотою бахромою и кистями, а на левой стороне, на таком же пьедестале и под такой же сенью, помещена была серебряная рака с мощами преподобного Аркадия. Внутренние стены и колоны были сделаны под мрамор. Престолов сооружено три: средний - во имя св. благоверных князей Бориса и Глеба, на правой стороне - во имя преподобного Ефрема, а на левой - во имя преподобного Аркадия. Главный престол был сделан из серебра, с колоннами и карнизами и местами позлащён. До революции внутреннее убранство собора оставалось таким же. До наших дней сохранялось только здание пятикупольного собора в стиле классицизма с безупречностью пропорций, но иконы, писанные А. Боровиковским, почти все погибли.

Теплая Введенская каменная церковь с колокольней воздвигнута была в 1620 г. на месте древней деревянной церкви, истреблённой поляками в начале XVII в. В ней был сожжён архимандрит Константин с братией. В 1879 г. при архимандрите Антонии усердием купца И.К. Штанковского на левой стороне сей церкви устроен придел во имя св. праведных Богоотец Иоакима и Анны, который был освящен в том же году.

Между Введенской церковью и настоятельскими кельями стоит небольшая каменная, вероятно, построенная в 1717 г., церковь, бывшая долгое время без иконостаса и освящения. После того как разобрали древнюю Борисоглебскую церковь, она была снабжена старым иконостасом и образами. В 1786 г. освящена архимандритом Макарием II по благословению Тверского Архиепископа Иоасафа во имя Христа Спасителя, в воспоминание Входа Его в Иерусалим.

На месте бывшей каменной церкви Воздвижения Честного Креста Господня в 1804-1811 г.г. построена церковь над святыми вратами во имя Спаса Нерукотворённого Образа с колокольней в три яруса. Колокольня своей стройностью и красотой придаёт величественный вид всей обители.

Последним сооружением Борисоглебского монастыря стала Свечная башня, построенная в 1809 г. Она завершила комплекс монастырских башен и стен, строившихся с 1734 г. В ней располагалась монастырская библиотека, в которой по преданию Карамзин работал над своей "Историей государства Российского".

При монастыре были построены две каменные часовни: первая, сооружённая в 1811 г., находилась непосредственно при монастыре; другая, уступленная Городской думой в 1807 г., располагалась у реки Тверцы.

В 1717 г. был построен настоятельский корпус, каменный, в два этажа. Другой корпус, совершенно отдельный, тоже каменный, двухэтажный, состоял из одних братских келий и устроен был в 1818-19 г.г. В ряду монастырской стены, рядом с колокольней, в 1811 г. выстроен двухэтажный флигель. В нижнем этаже помещались странники и приходящие богомольцы. Кроме того, внутри монастыря имелся одноэтажный каменный флигель, примыкавший к настоятельским келиям, где помещались разные монастырские службы.

Информация с сайта монастыря, http://новоторжский-борисоглебский-монастырь.рф/xramy-i-svyatyni/4-xramy.html

Братский корпус представляет собой Г-образное здание с северным и западным крыльями. Расположен в западной части Борисоглебского монастыря. Двумя главными фасадами - северным и восточным образует вместе с трапезным комплексом Введенской церкви и собором Бориса и Глеба внутренний двор монастыря.

Двухэтажное кирпичное, оштукатуренное на белокаменном цоколе, здание выстроено в стиле позднего классицизма. Состоит из двух перпендикулярно расположенных друг к другу крыльев, объединенных на углу полуротондой завершенной куполом. У торца западного крыла пристроена в конце XIX в. ретирада.

В 2011-2013 г.г. проведены реставрационные работы по сохранению объекта, в том числе вычинка и докомпановка утрат кирпичных стен западного крыла, восстановление утраченных откосов и четвертей дверных и оконных проемов западного крыла, вычинка белокаменного цоколя на северном фасаде и восстановление утраченного на южном фасаде западного крыла, усиление стен инъектированием с косвенным армированием трещин, восстановление кирпичного профилированного венчающего карниза XVIII в. на южном фасаде южного крыла.

Также произведено восстановление штукатурки с рустом и междуэтажным пояском в уровне 1 этажа с отделкой наличников окон под замковые камни и объединяющим пояском в уровне 2 этажа на северном и восточном фасадах, вычинка белокаменных профилированных подоконников окон второго этажа на северном и восточном фасадах, обмазка плоскости стен и декора оконных проемов на южном и части восточного фасада южного крыла, восстановление штукатурного венчающего карниза по всему периметру здания.

В рамках сохранения объекта также были оштукатурены ротонда, колонны, архитрав с карнизными профилями, выполнены и установлены дверные заполнения в проемы 1 этажа и одна дверь на втором этаже, по фасадам выполнено флюатирование, шпаклевка, грунтование и окраска стен и деталей, установлены водосточные трубы, подоконники окон окрыты металлическими фартуками, белокаменный цоколь зачищен и протонирован, по периметру здания устроена отмостка из булыжника с водоотводящим лотком.

Информация с сайта Министерства культуры Российской Федерации, http://www.mkrf.ru

Новоторжский Борисоглебский монастырь – одна из древнейших русских обителей. Монастырь расположен в Тверской области, в городе Торжок. Борисоглебский монастырь основан в 1038 г. Здание Настоятельского корпуса двухэтажное, кирпичное, оштукатуренное, на белокаменном цоколе. Комплекс состоит из "Г"-образного корпуса, над которым возвышается восьмерик церкви с барабаном и луковичной главой. Декор фасадов здания выдержан в духе архитектуры XVII в.

С 2010 по 2018 г.г. в рамках Федеральной целевой программы «Культура России» в монастыре велась реставрация Настоятельского корпуса. Финансирование осуществлялось в 2010-м, 2013-2015-х г.г. и в 2018 г. За этот период была проделана серьезная работа по восстановлению исторического здания.

В 2010 г. подрядная организация ООО «Профреставрация» выполнила противоаварийные работы. В этом же году специалисты ФГУП «Центральные научно-реставрационные проектные мастерские» разработали первый этап проектной документации, в 2013 г. разработка проекта реставрации была завершена. Также в 2013 г. подрядчиком ООО «Профреставрация» был полностью отреставрирован Братский корпус. В 2014–2015 г.г. компанией ООО «Профреставрация» сделан основной объем ремонтно-реставрационных работ. А именно:

Северный фасад - реставрация и воссоздание кирпичной кладки на северном фасаде, реставрация межэтажного и венчающего карниза, воссоздание и реставрация окон - оклады, наличники, архитектурные детали, реставрация дверного портала. Южный и западный фасады - разборка кирпичной кладки поздних заполнений оконных проемов, реставрация и воссоздание кирпичной кладки, воссоздание арочных перемычек и арочных окладов второго этажа, венчающего карниза из большемерного кирпича, окна – оконные наличники, архитектурные детали. Восточный фасад - воссоздание арочных перемычек и арочных окладов второго этажа, реставрация и воссоздание кирпичной кладки, воссоздание арочных перемычек и арочных окладов второго этажа, венчающего карниза из большемерного кирпича, окна первого этаж – оконные наличники, архитектурные детали.

Интерьеры – реставрация внутренних стен первого и второго этажей, в том числе заделка трещин, укрепление кирпичной кладки, воссоздание кладки сводов из кирпича, демонтажные работы. Выполнена реставрация цоколя из белого камня, белокаменных архитектурных деталей (базы, капители, стеновые детали) по всем фасадам и усиление фундамента. Проведены работы по устройству стропильных конструкций, смене обрешетки, окрытию кровли, воссозданы слуховые окна, водосточная система, отреставрированы белокаменная лестница, кладка дымовых труб, архитектурно-лепной декор, воссозданы оконные и дверные заполнения, скобяные приборы, осуществлено устройство перекрытий, укладка металлических балок в чердачные перекрытия.

В 2018 г. реставрация Настоятельского корпуса была возобновлена и полностью окончена. Компания-подрядчик ООО «Равелин» выполнила завершающие реставрационные работы: реставрацию кирпичных полов первого этажа, укрепление перекрытий второго этажа, реставрацию деревянных полов, отделку поверхности паркета с покрытием лаком, отделочные работы на первом и втором этажах – реставрацию и воссоздание кирпичной кладки и штукатурки стен, реставрацию и воссоздание ступеней из мрамора, отделку стен, потолков, пилястр, откосов, устройство внутренних перегородок, реставрацию столярных изделий, изготовление и установку скобяных изделий, устройство фундаментных плит и устройство гидроизоляции.

http://www.fedmp.ru

Борисоглебский Новоторжский монастырь Тверской Епархии 2 класса мужской. Находится близ города Торжка на правом берегу реки Тверцы. Название своё имеет по городу и главному храму, который построен во имя св. Князей Бориса и Глеба в 1038 году, при княжении Ярослава Владимировича, Преподобным Ефремом, Архимандритом Новоторжским, родом из Унгрии или Венгерской земли. Он служил в свите Благоверных Князей Бориса и Глеба в чине главного конюшего. По убиению же Князей своих удалился от двора их на место расстоянием от града Торжка на две версты, бывшее тогда уединённым, на котором и создал дом странноприимный; потом перешёл на то место, на коем ныне стоит этот монастырь, и водрузил там на основании церкви крест Господень, а вскоре после того соорудил и самую церковь.

Этот монастырь многократно претерпевал опустошения и разорения; и во-первых в 1166 году был разорён и выжжен от Святополка Ростиславича вместе с городом за держание жителями оного стороны Новгородцев. Потом в 1181 году был паки разорён от детей Всеволода, Константина и Святослава, по причине намерения Мстислава Мстиславича в оном городе утвердить свою столицу. После того в 1237 году взят был и разорён Татарами. Вскоре за сим во время владения Великого Князя Александра Невского Литовцы, пленив город Торжок и Бежецк, разорили с оными и этот монастырь. После чего осталась в нём одна только церковь каменная, Преподобным Ефремом сооружённая; братия же все были разогнаны, по отходу неприятелей паки начали собираться и около неё поселяться жители для торгов, и место сие названо новый торг; а от этого произошло наименование Новый Торжок. Почему жители оного и доныне называются Новоторжцами.

В 1364 году во время княжения в Твери Михаила Александровича Новоторжцы построили в сем городе каменной собор в честь Преображения Господня, за что он их, подозревая, чтоб они не сделались с новгородцами согласными и для Твери опасными, желая оный город присоединить к своей области, послал к ним своих Наместников; но Новгородцы, узнав об этом, в 1372 году приехали в оный город Торжок, и согласясь с жителями, тех присланных из Твери Наместников выгнали, и Тверских купцов пограбили и побили. Почему упомянутый Князь, будучи сим огорчён, город Торжок разорил и весь до основания. Жители же оного побиты, и в реке потоплены, а прочие в домах и по улицам сгорели, и в оном каменном соборе задохнулись, а некоторые в плен взяты и отведены в Тверь и поселены слободой. В сие время между прочими вещами похищена книга о житии Преподобного Чудотворца Ефрема. Разорение сие случилось до обретения мощей Преподобного Ефрема с лишком за двести лет. Наконец, во время царствования Василия Ивановича Шуйского, Литовцы, опустошая Россию, напали и на этот город, и всё имущество граждан разграбили, а церковь в монастыре Введения Пресвятой Богородицы и Архимандрита Константина с нарочитыми старцами сожгли. Каменная же во имя Бориса и Глеба церковь осталась в целости, где и мощи Пр. Ефрема пребыли невредимо.

В настоящее время в монастыре сем находятся каменные строения следующие:
1) Соборная церковь во имя св. Князей Бориса и Глеба, построенная ещё в начале XI столетия, как выше сказано, преподобным Ефремом. В 1781 году церковь сия перестроена в новейшем вкусе на семитысячную сумму, Высочайше в том году пожалованную. В ней почивают св. мощи: а) поверх земли преподобного Ефрема, основателя этой обители, в 1572 году обретённые, и б) при них глава брата его Георгия, убиенного вместе со св. Князем Борисом; в) под спудом Преподобного Аркадия, ученика Ефремова.
2) Церковь во имя Введения во храм Божьей Матери с трапезой, построенная в 1673 году Святейшим Иоасафом II, Патриархом Всероссийским.
3) На воротах церковь во имя Воздвижения Креста Господня с двумя приделами: во имя св. Апостола Иоанна Богослова и св. Николая Чудотворца, построенная 1684 году Святейшим Иоакимом, Патриархом Всероссийским.
4) Церковь между Введенской и Настоятельскими кельями ещё не освящённая.
5) Колокольня о трёх этажах с боевыми часами.
6) Настоятельских келий двухэтажных два флигеля, из которых один весь каменный, а другого нижний только этаж каменный, а верхний деревянный.
7) Братские кельи одноэтажные.
8) Дом для училища и для духовного правления.

Начальство в монастыре сем издавна Архимандричье, которое и по штатам также положено. Настоятели священнослужение отправляют, кроме обыкновенных Архимандричьих преимуществ и отличий, на ковре по нижеследующей грамоте.

«Благословение Великого Господина Преосвященного Питирима, Митрополита Великого Новгорода и Великих Лук, в Торжок, сыну и сослужебнику нашего смирения Борисоглебского монастыря Архимандриту Евстафию. В нынешнем в 7179 / 1671 году, Марта в 5 день в грамоте Великого Господина отца нашего Святейшего Иоасафа, Патриарха Московского и всея России, писано Нам в Великий Новгород, чтоб Нам велеть тебе сыну в Торжке Борисоглебском монастыре или кто по тебе в том Борисоглебском монастыре иные Архимандриты будут, божественные службы действовать на ковре. А ковёр, де, тебе в Борисоглебский монастырь послан с Москвы из его Патриаршей келейное казны, и как к тебе сия Наша грамота придёт, и тебе бы сыну в Торжке в Борисоглебском монастыре или кто по тебе впредь в том Борисоглебском монастыре иные Архимандриты будут, божественные службы действовать на ковре. А милость святой неизреченной Премудрости Божией и великих Чудотворцев Никиты, Нифонта Епископов; Иоанна, Евфимия, Ионы, Моисея и Серапиона, Архиепископов Новгородских и всех святых молитв же нашего смирения благословение да есть и будет с тобою всегда и вовек».

Подлинная грамота дана за собственноручным подписанием Преосвященного Питирима, и приложена к ней печать красного воска. На той же грамоте на обороте подписано так: «Сыну и сослужебнику Нашего смирения Борисоглебского монастыря Архимандриту Евстафию».

До учреждения Духовных в 1764 году Штатов, было за монастырём сим 2.232 души крестьян и три монастыря приписных: а) Рождественский; б) Богословский Удомельский и в) Семёновская пустынь, а по Штатам оным положен во 2 классе.

История российской иерархии, собранная Новгородской семинарии префектом, философии учителем, соборным иеромонахом Амвросием.: В Москве, при Синодальной типографии, в 6-и частях : 1807-1815. / Ч. 3. : - 1811.