Таганрог. Александро-Невский Иерусалимский греческий монастырь.

Построен на Александровской площади по инициативе, деятельном участии и финансовой помощи И. Леонтидиса (Варваци). На приобретенном участке земли началось строительство каменной церкви, которое завершилось в 1813 году. С разрешения императора Александра I церковь превращается в греческий мужской монастырь с алтарем во имя Святой Троицы и двумя приделами – во имя Александра Невского и Иоанна Злотоуста. На основании привилегии ни один русский монах не мог быть зачислен в монастырь.

На постройку храма И.А. Варваци потратил около 600 тыс. рублей и внес сумму на его содержание. Варваци завещал монастырь Иерусалимскому патриархату, который каждые 5 лет назначал служителей храма. Здание построено в стиле классицизм. В рядом расположенном монастырском доме была оборудована церковь во имя святых Космы и Димиана.

В Таганроге 19.11.1825 году скончался император Александр I. Тело покойного 11 декабря 1825 года из дворца было перевезено в монастырь, а оттуда 29.12.1825 года погребальная процессия отправилась в Петербург.

В 1926 году монастырь закрыли, а в 1933 году на его месте построили многоэтажный дом.

Информация взята с сайта: https://sites.google.com/site/slanoffa/hramy-goroda/greceskij-monastyr

Основателем монастыря был бывший греческий корсар и видный благотворитель Новороссии Иван Андреевич Варваци, поселившийся в Таганроге. В 1809 году Варваци купил место где приступил к сооружению новой церкви для греческой диаспоры Таганрога взамен обветшавшего храма святых царей Константина и Елены. Строил церковь архитектор-грек приглашенный из Афин, создавший редкий для России храм в византийском стиле.

Когда церковь была окончена, Варваци изменил свое намерение и решил основать при храме монастырь. Главный храмовый престол был посвящен во имя Святой Троицы, приделы - во имя благоверного князя Александра Невского и святителя Иоанна Златоуста. По замыслу, этот монастырь должен был стать греческим и подчиняться Иерусалимскому Патриархату, подобно Московскому Николаевскому монастырю, находившемуся в подчинении Афонской Иверской обители. Богослужение должно было совершаться по-гречески для греков проживающих и приезжающих в Таганрог.

Варваци подал прошение об устроении такого монастыря императору Александру I. После переписки между Русским государем и Иерусалимским патриархом Поликарпом, царь издал грамоту от 30 августа 1814 года позволяющую основать Иерусалимский Александровский монастырь в согласии с планом Варваци. Последний брался обезпечить монастырь содержанием и угодьями. Статус монастыря уподоблялся Московскому Николаевскому монастырю в ведении Афонский Иверской обители, он отдавался в вечную зависимость от Святого Гроба Господня и Иерусалимская Церковь должна была присылать греческих архимандрита и братию для совершения богослужений.

В 1825 году монастырь посетили император Александр I с императрицей Елизаветой Алексеевной. В этом же монастыре со 2 по 29 декабря 1825 лежало тело усопшего императора Александра. Впоследствии на том месте лежала серая мраморная плита с черным крестом, а со стороны обращенной к алтарю стояла икона святого Александра Невского, пожертвованные императрицей Елизаветой Алексеевной в 1826 году. Государыня также пожаловала монастырю серебряную вызолощенную утварь. В 1831 году перед монастырем был поставлен памятник императору Александру (разрушен в советскую эпоху, восстановлен в 1998 году). Кроме императорской семьи монастырь имел попечителей в Таганроге – такими были Павел Федорович Травло до 1851 года, а позднее – Козьма Николаевич Варваци.

Вскорости монахи возбудили ходатайство об устроении теплой церкви, так как приезжающие в Россию греческие монахи не могли перенести зимние холода настолько чтобы совершать посоянные службы в холодной церкви. Указом Святейшего Синода от 12 августа 1848 года разрешалось устроить теплую церковь – ей стал храм во имя святых Космы и Дамиана на втором этаже монастырского дома.

В 1855 году, во время Крымской войны, когда Таганрог подвергся обстрелу англо-французским флотом, монастырь также получил удар ядра.

Иерусалимский монастырь стал средоточием духовной жизни не только греков, но и многих благочестивых русских. Таким был подвизавшийся в Таганроге блаженный Павел Таганрогский. Одно время его духовным отцем являлся архимандрит монастыря между 1878 и 1880 годом, будущий патриарх Иерусалимский Дамиан (Касатос), которому блаженный Павел предсказал великую судьбу.

Монастырь просуществовал до окончательной победы красных в Таганроге. 7 апреля 1923 года он был закрыт безбожной властью, и началось его разграбление. В 1926 году предполагалось использовать здание под музей, но обследование показало опасное состояние здания и храм был разобран, а на его месте выстроено 4-х этажное здание. Монастырский дом сохранялся на начало XXI века.

Источник http://drevo-info.ru

«…Католический мужской Александро-Невский Иерусалимский греческий монастырь в Таганроге был построен богатым негоциантом Иваном Андреевичем Варваци. Строительные работы начались в 1809 году. Тот факт, что император Александр I не рекомендовал собирать средства с католического населения, а позволил использовать средства общего строительного капитала, как бы подтверждает смутную догадку о симпатиях Благословенного к католической вере. Злые обыватели считали, что И. А. Варваци, построив храм на свои средства, хочет замолить грехи своей пиратской молодости. На самом же деле он был членом тайного общества "Филики Этерия", ставившего своей целью освобождение Греции от турок.

Под видом монастыря Варваци (подлинная его фамилия Леонтидис, прозвище - Варвакис) создал убежище для греческих патриотов, вынужденных покинуть родину. Кстати, в Афинах есть мраморный памятник И. А. Варваци и военно-морское училище его имени. После его отъезда из России в 1824 году монастырь превратился в обычное религиозное учреждение.

Полукруглый фасад этого здания подковой охватывал Монастырскую (ныне - Банковскую) площадь с восточной стороны. В нем были десятки тесных, с одним окном келий, где по двое-трое жили простые монахи. Более комфортабельные помещения предназначались для священников.

Богатым убранством славилась монастырская церковь. Когда в ноябре 1825 года в Таганроге скончался император Александр I, его набальзамированное тело более месяца находилось в ней на катафалке под роскошным балдахином. Только после подавления восстания декабристов гроб с телом государя отправили в Петербург. Сердце же императора и все внутренности были после бальзамирования похоронены на территории монастыря.

Здание монастырской церкви было построено в классическом стиле, с греческим порталом, оштукатуренными белыми стенами. Фронтон поддерживали огромные колонны. В этом храме, будучи гимназистом, несколько лет подряд пел раннюю обедню в хоре, организованном отцом, Антон Чехов. По воспоминаниям брата писателя Александра, Антона "гоняли сюда каждый год 19 ноября, в день смерти Александра I, на панихиду".

В 1923 году монастырь был закрыт. Здание его как памятник классической архитектуры представляло художественную ценность и было взято на учет Главнаукой. В мае 1928 года газета "Красное знамя" писала: "Зданию бывшего греческого монастыря угрожает обвал... Стены имеют вертикальные трещины... Имеется сильный наклон колокольни".

Существует мнение, что это была ложная информация, целью которой было смягчить реакцию населения на снос церкви. И ее разобрали, а на том же месте в 1930 году началось строительство четырехэтажного жилого дома. До наших дней сохранилось лишь одно крыло бывших монастырских келий, превращенное в коммунальный жилой дом. Он числится за номером 21 по бывшему Варвациевскому (ныне Лермонтовскому) переулку.

Описание греческого монастыря можно найти в повести писателя И. Д. Василенко "Жизнь и приключения Заморыша" и в рассказе С. Званцева "Консул республики Эквадор"…»

Источник: Кукушин В.С. «История архитектуры Нижнего Дона и Приазовья». - Ростов-на-Дону: ГинГо, 1996

По материалам сайта «Архитектура»: http://architecture.artyx.ru/

История архитектуры Нижнего Дона и Приазовья (Кукушин В.С.)