Николая, святителя, на Курье ношке церковь
Есть что-то сказочное и очень московское в названии этой церкви. Стояла она в старинном дворянском районе Москвы, недалеко от знаменитой Собачьей площадки, на улице Молчановка. Сейчас этот район почти полностью уничтожен после прокладки Калининского проспект (Новый Арбат). Этот проспект непосредственно не прошел по месту, стоял храм, но весь район изменился, он потерял свою неповторимость. В сети переулков стояло много небольших уютных храмов, которые были центрами кварталов и возвышались над одноэтажными особнячками, выстроенными после война 1812 г. Храмы, построенные в XVII веке, выстояли в московских пожарах и помнили Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Льва Толстого, их друзей, родственников. К сожалению, исчезли и храмы, и почти все дома, и многие переулки. Эта участь постигла и церковь святителя Николая, стоявшую между Большим Ржевским и Борисоглебским переулками. Оригинальное ее прозвище «на Курье ношке» обычно трактуется как искаженное «на Курьих ножках», что влечет за собой самые оригинальные топонимические гипотезы. Предполагают, что возможно, когда церковь была деревянной, то она стояла на высоких пнях срубленных здесь деревьев, которые в народе назывались «курьими ножками». Существует иное толкование: будто причт, подавая челобитную о прирезке земли, писал, что места у них так мало, что «курице негде ступить». Согласно разысканиям известного топонимиста Э.М. Мурзаева наименование храма происходит от сочетания слов «курья» – узкий проток речки без названия и «ношка» – межа, граница.
Деревянный храм выстроили после Смутного времени, и он известен по писцовым книгам с 1635 г., когда главный престол был посвящен Благовещению Пресвятой Богородицы. Царь Федор Алексеевич в конце 1670-х гг. начал большое строительство на берегу речки Пресня. Он основал здесь новое царское село Воскресенское, начал возведение грандиозного Воскресенского собора. В 1681 г. в селе поставили деревянную церковь святителя Николая, перенесенную с Молчановки. Вероятно, она стала приходской для рабочих, возводивших новый Воскресенский собор. В том же 1681 г. на месте, где ранее стояла эта деревянная церковь, царь Федор Алексеевич велел возвести каменный храм, и приходу было выдано на постройку из Каменного приказа «63 рубля 22 алтына 4 деньги кирпичом». Хотя строительство велось по царскому указу, но артель была не царская, и храм построили самый простой, типично посадский, одноглавый, с минимальными декоративными элементами. В трапезной в 1722 г. освятили придел святой Екатерины. В 1805 г. к храму с запада пристроили трехъярусную колокольню. В 1897 г. церковь обновили, расширили арку между главным храмом и трапезной, поставили наверху новый прорезной крест.
В 1810–1811 гг. у священника Никольской церкви снимала усадьбу, ранее принадлежавшую Лихаревым, семья Пушкиных. Отсюда юный Александр Пушкин отправился вместе с дядей, Василием Львовичем, в Царскосельский Лицей.
В 1920-х гг. храм закрыли, а в 1934 г. снесли по требованию Метростроя. Здание не находилось в непосредственной близости к линиям метро, но его разобрали на строительный материал. На месте церкви святителя Николая построили здание школы. Этот отрезок Большой Молчановки не был снесен при реконструкции всего района в 1960-х гг. и школьное здание стоит до сих пор.
Михаил Вострышев. Москва православная. Все храмы и часовни.
