Погост (Ракула). Храмовый комплекс Ракульского погоста.

Ракульский приход располагался по обоим берегам Северной Двины, на 55 верст выше Холмогор. Состоял из 19 деревень, жителей в которых к 1 января 1894 г. насчитывалось 515 человек мужского пола и 655 женского. Приход был образован новгородскими переселенцами, построившими для себя, по благословляющей грамоте архиепископа Новгородского Иоанна, первую церковь во имя Воскресения Христова, которая, по преданию, стояла 500 лет и, вследствие крайней ветхости, была разобрана в начале XVIII века. Вместо разобранной на том же месте была построена новая Воскресенская церковь, просуществовавшая недолго и затем сгоревшая. Вместо сгоревшей воздвигнута третья деревянная церковь, освященная в 1766 году. Рядом с Воскресенской церковью находилась Покровская церковь с двумя теплыми приделами, уже пятая от основания прихода. Предыдущие четыре церкви сгорели, просуществовав: вторая - 120 лет, третья около 60 лет и четвертая около 40 лет. Если принять во внимание, что пятая Покровская церковь была построена в 1763 г., то можно заключить, что первая Покровская церковь была построена не позже первой половины XVI века.

В Покровской церкви было три престола: в главном холодном храме - во имя Покрова Божией Матери и в теплых приделах - Михаило-Архангельский (устроенный одновременно с Покровским в 1763 г.) и Никольский (устроенный в 1893 г. при ремонте церкви в память спасения царской семьи 17 октября 1888 года). Иконостас Покровской церкви отличался своей древностью. Иконы в нём были греческого письма, на них была изображена вся земная жизнь Иисуса Христа. По устному преданию, две иконы, на одной из которых были изображены Знамение Божией Матери, Николай Чудотворец и вмч. Георгий, а на другой - Благоразумный разбойник (на северной двери Михаило-Архангельского придела), чудесным образом сохранились при пожаре в первой половине XVI века. Приписная церковь во имя вмч. Димитрия Солунского находилась в д. Жуковской (на левом берегу Двины, в 8 верстах от приходских церквей).

Церковь была построена в 1763-1764 г.г., по благословляющей грамоте Преосвященного Иоасафа, освящена в 1765 г. В 1888-1889 г.г. она была заново перестроена и поставлена на другом месте. В д. Осередской имелась часовня, построенная в 1728 г. По устному преданию, эта часовня первоначально стояла в д. Часовенской, где будто бы явился маленький образ свт. Николая Чудотворца, что и послужило поводом для строительства часовни. Сведений о причинах переноса часовни в д. Осередскую не сохранилось. В д. Калягинской находился каменный крест в 2.14 аршина высотой, устроенный жителями в 1823 г. в память о случившейся в июле того года повальной болезни рогатого скота. Эта болезнь прекратилась после совершения 7 августа водосвятного молебна и по окроплении скота и выгона святой водой. Близ д. Дементьевской в 1843 г. крестьянами этой деревни был установлен деревянный крест в память о спасении от наводнения 10 мая того же года.

parishes.mrezha.ru

Во владении приходских церквей имеются 3 десятины 224 саж. пахотной и сенокосной земли, с коей по последнему контракту получается 58 руб. 60 коп. в год. Причт, состоящий из священника и псаломщика, имеет свыше 22 десятин земли, жалования 210 руб. и дохода от 100 до 140 руб. и помещается в общественных домах. Для поддержания церковных и причтовых зданий в 1886 г. открыто церковно-приходское попечительство, на средства которого в 1893 г. была произведена ремонтировка Покровской церкви (1118 руб. 50 коп.).

Для обучения детей в дер. Белавинской, в 1 версте от приходских церквей, 8 янв. 1887 г. открыта церковно-приходская школа, бесплатно помещаемая в доме попечителя ее, крестьянина Андрея Чудинова, отопляемая на средства местных крестьян. Законоучителем состоит местный священник бесплатно, учительницей девица Клавдия Ильинская с вознаграждением в 120 руб.

«Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии» Выпуск I. Уезды Архангельский и Холмогорский. г. Архангельск. Типо-литография. Наследн. Д. Горяйнова. 1894 г.

Покровская церковь с. Ракула. Деревянная, двусветная, пятишатровая церковь с граненой апсидой, притвором и крытым крыльцом. Поставлена на высокий подклет.

Построена "кораблем" на высоком берегу Северной Двины. Стройный, без повалов четверик венчается пятью шатрами /центральный втрое выше боковых/ несколько округленной, бутылкообразной формы. На круглых барабанах - главы луковичной формы. Апсида пятигранная с поскатным покрытием. Притвор, составляющий единое пространство с церковью, прямоугольный с двухскатной кровлей. Несколько ниже и уже его сруб верхнего марша лестницы с площадкой. Рундук нижнего марша каркасной конструкции с фронтончиками и двухскатными кровлями над нижней и средней площадками лестницы. Над маршем - односкатная кровля, круто поднимающаяся вверх. С реки взгляду предстает бег увеличивающихся фронтонов, подготовляющих взлет шатров четверика, декор фасадов отсутствует. Обшита тёсом без пилястр. Наличники прямоугольных окон простейшие. Стены протесаны со округлением углов и обшиты.

Уникальный образец пятишатровой деревянной церкви второй половины ХVIII века.

http://arhispovedniki.ru/gallery/?PAGE_NAME=section&SECTION_ID=509

«…Пример реконструкции при одном сохранившемся сооружении – восстановление ансамбля села Ракулы на правом берегу Северной Двины в 125 км от Архангельска (Холмогорский район Архангельской области). Храмовый ансамбль к концу XIX в. состоял из трех компонентов: тепловой Покровской церкви 1763 г., холодной Воскресенской 1766 г. и девятистолпной колокольни XVII-ХVІІІ вв. Но это были далеко не первые постройки погоста. Документы (грамоты и клировые записи) прослеживают его историю до середины ХѴІ в. На месте Воскресенской стояло, по меньшей мере, две предшественницы, а на месте Покровской - четыре. Все они унесены пожарами либо разобраны за ветхостью. Из трех элементов ансамбля сохранился только Воскресенский храм, обшитый В 1874 г. Сегодня здесь почти ничего не напоминает о существовании одного из интересных и своеобразных ансамблей русского деревянного зодчества.

Единственным документом, зафиксировавшим весь ансамбль до разборки Покровской церкви, была одна из трех фотографий Д. Д. Терентьева, сделанных в первые годы нашего столетия. На этом нигде не публиковавшемся снимке (с юга) видны обе церкви и колокольня (все в обшивке). Даже в этом состоянии ансамбль представляет немалый интерес. На месте автором были найдены следы всех девяти столбов колокольни и установлено место Покровской церкви, следы которой были нарушены при строительстве нового каменного собора. В. Суслов застал колокольню, забранную срубом еще до тесовой обшивки, и сделал обмер этого редкого уже в те годы сооружения.

Воскресенская церковь и колокольня были обмерены и реконструированы в 1939 r. И. Рыльским, П. Барановским и Ю. Гребенщиковым по заданию МРА АА СССР. Размеры Покровской церкви восстановлены только по фотографии. Натурные обмеры и перечисленные документы позволили сделать масштабные чертежи и перспективы редкого по красоте ансамбля, создатели которого в разных по времени постройках сумели провести один, объединяющий все три сооружения, мотив декоративных шатриков…»

Источник: Ансамбль в народном зодчестве русского Севера (пространственная организация, композиционные приёмы, восприятие) / Ю. С. Ушаков. — Л.: Стройиздат, Ленинградское отделение, 1982, стр. 118-122

https://djvu.online/file/Q8UzKendNKjGv?ysclid=m7przxls8c68268360