Борисоглебское -  одно из древнейших русских сел в окрестностях Казани. "Государево дворцовое село" - как именовалось оно в XVII веке. Храм во имя святых князей существовал здесь, согласно переписям, уже в 1600 году. А поскольку село отличается от деревни именно наличием церкви, то и можно констатировать, что история села насчитывает уже более 4 веков. Расположено оно к северу от Казани, у места впадения Сухой реки в Казанку. Несколько лет назад этот поселок с примерно 450 жителями был официально включен в состав Авиастроительного района города. Для большинства же казанцев его привычное название - просто Борисоглебск.

Ныне существующая церковь Борисоглебска появилась почти ровно через 300 лет после самой первой, деревянной (сгоревшей в пожаре 1888 г.), 1889-1897 гг. постройки. Ее шатровая колокольня над входом была возведена в стиле русской архитектуры XVII в., а сам храм формой отдаленно напоминает древнейшую из сохранившихся в Северо-Восточной Руси церковь Бориса и Глеба (1152 г.) в Кидекше под Суздалем.

Для сельской церкви храм Бориса и Глеба - достаточно крупный. Он значительно больше многих других церквей в окрестностях Казани. Да и не удивительно. Ведь и сам приход был богатый: в селе в начале XX века насчитывалось более 700 жителей, занимались они разнообразными ремеслами и торговлей в Казани, владели почти 900 десятинами земли. Так что церковь была призвана вместить сотни людей по праздникам, а богатые прихожане щедро жертвовали на ее постройку и благоукрашение. Сбором средств занимался священник Иван Иванович Богоявленский (служил здесь более 20 лет в 1875-1896 гг.), он же руководил и строительными работами. О. Иоанн Богоявленский всего год не дожил до освящения храма: скончался в 1896 году. Автором проекта был П.Е. Аникин - известный архитектор, специализировавшийся на сельских храмах. Им построены, например, церкви в Гарях (ныне в черте Зеленодольска), Осиново, в древнем Билярске, в Богородском, перестроена церковь в Вознесенском (ныне в черте Казани).

Возрождение Борисоглебской церкви после долгого советского запустения началось в 1993 году. Сбор средств проходил по всей Казани. Многие благочестивые верующие из разных районов и приходов специально ездили в свободные дни помогать в восстановительных работах. Поднимали 100-летний храм, как говорится, "всем миром". Храм богат не только многочисленными иконами, но и замечательным полным циклом стенной масляной живописи. Крестово-купольный свод, создающий в церкви удивительное ощущение простора, похож на крышку расписного ларца. Внутри церковь кажется значительно крупнее, чем снаружи. В возрожденном храме хранится ковчежец с частицами мощей нескольких особо почитаемых святых.

 А. Рощектаев. С сайта http://samlib.ru/r/roshektaew_a_w/putevoditel3.shtml

В одной из переписных книг Казанского уезда записано, что село Борисглебское с деревнями значится как дворцовое владение Борисоглебское (1617 г.). Этот же факт подтверждается в книге отдачи в наем сенных покосов беглых крестьян села Борисглебского с деревнями. Старинное дворцовое владение Борисоглебское было административно-хозяйственным центром. К концу XVIII - началу XIX вв. наличие приходского храма стало определяющим признаком типа населенного пункта. В этот период в дворцовый комплекс Казанского края входили 237 селений, подотчетных 17 селам.

Согласно переписям тех лет, уже в 1600 году в селе Борисоглебское существовал первый деревянный храм. Церковь строилась на средства Государя царя и Великого князя Бориса Фёдоровича Годунова одновременно с заселением и образованием села Борисоглебское, расположенного в 10 верстах от Казани. На обители и церкви Казани и Казанского уезда православные жертвовали щедро и с радостью. Известные купцы отец и сын Сусловы пожертвования вносили на нужды Борисоглебской церкви, Степан Сергеевич Суслов делал значительные вклады в виде ценных бумаг. В духовном завещании им были отказаны определенные суммы на вечное время в пользу причтов и церквей Духосошественской церкви города Казани, Борисоглебской села Борисоглебского и Богородицерождественской села Высокая Гора Казанского уезда.

Храм представлял собой типичный образец сельской религиозной постройки и выстоял, пережив Смуту и польско-литовскую интервенцию. Строители - Никита Обухов, получивший хорошее академическое образование в Москве и дьяк Алексей Шатилов. Церковь исполнена в византийском стиле, имела внутренний двор, трапезную, усыпальницу. С юго-западной стороны располагалось прицерковное кладбище (новое кладбище для мирян — в 3-х верстах от села). По указу митрополита Казанского и Свияжского Маркелла присоединением селений (1620-1700 гг.), расширялся приход, состоявший из деревень: Сухая Река, Караваево, Кадышево, Починок Щербаков (Щербаково), Дербышкино.

На протяжении почти трехсот лет Борисоглебская церковь действовала, пока не сгорела в пожаре 19 декабря 1888 (1 января 1889 г). Под руководством приходского священника отца Иоанна Богоявленского начинается сбор средств на постройку нового - каменного храма. Закладка нового храма была совершена 23 июля (5 августа) 1889 года, в канун праздника святых благоверных князей Бориса и Глеба. Иван Иванович Богоявленский служил здесь более 20 лет в 1875-1896 гг., руководил и строительными работами, год не дожил до освящения храма: он скончался в 1896 году. Автором проекта был П.Е. Аникин, известный архитектор.

Каменный храм в форме корабля был выстроен в 1897 году в стиле эклектики псевдорусского направления. Хотя шатровая колокольня над входом была возведена в стиле русской архитектуры XVII века, сам храм формой отдаленно напоминает древнейшую из сохранившихся в Северо-Восточной Руси церковь Бориса и Глеба (1152 г.) в Кидекше под Суздалем. Храм освящён 23 сентября (5 октября) 1897 года с благословения архиепископа Антония.

В 20-30-х годах XX столетия церковь пустовала, использовалась под складские помещения. В 1947 году храм был закрыт и приспособлен под сельский клуб. Богослужения возобновлены в 1990 году.

Возрождение Борисоглебской церкви после долгого запустения началось в 1993 году. Поднимали 100-летний храм «всем миром». Крестово-купольный свод, создающий в церкви удивительное ощущение простора, напоминает расписной ларец. Установлено 10 колоколов (первоначально их было 9). Престол один, алтарь одночастный.

http://www.tatarstan-mitropolia.ru/zhurnal/?id=44251

Первая деревянная Борисоглебская церковь выстроена одновременно с основанием села в 1600 г. на государственные средства. В 1692-1693 гг. крестьяне во главе с церковным старостой Никитой Ивановым и сельским старостой Иваном Фёдоровым выстроили 2 новые церкви: Спасскую летнюю, сгоревшую в начале XIX в., и Борисоглебскую зимнюю. В 1848-1850 гг. на средства департамента уделов построена новая деревянная Борисоглебская церковь, а старая была разобрана. В 1889-1897 гг. на средства прихожан построен существующий сейчас однопрестольный каменный храм.

До революции на месте первой церкви 1600 г. стояла небольшая деревянная часовня.

Источник: Очерки истории Высокогорского района Республики Татарстан

Церковь в селе Борисоглебском каменная, построена в 1897 г., теплая, однопрестольная, во имя св. муч. Бориса и Глеба. Имеется молитвенный дом с престолом во имя святителя Николая чудотворца.

В приходе 117 дворов, 343 души муж. пола и 377 душ жен. пола, русские, православные; в деревнях: Щербаково в 3 верстах в 27 дворах 72 души муж. пола и 91 душа жен. пола, Больших Дербышках в 7 верстах в 95 дворах 305 душ муж. пола и 323 души жен. пола. 

Капитал церкви 500 руб. Штат причта: священник и псаломщик; дома церковные. Штатное жалование священнику 300 руб., псаломщику 100 руб. Земли 30 дес. и ружные деньги по 50 коп. с пахотной души. Капитал причта 800 руб.

Священник Виктор Викторович Охотин, псаломщик Викторин Феодорович Молчанов.

Приходское попечительство с 1872г. В селе Борисоглебском земская школа на 20 мальчиков и 9 девочек; в деревне Большие Дербишки земская школа на 29 мальчиков и 17 девочек. 

«Справочная книга Казанской епархии». Издание Казанской Духовной Консистории. - Казань. Типография А. М. Петрова, П.-Влад., с. д. 1904 г.