Медведиха (Тверская область). Часовня Успения Пресвятой Богородицы

[Павел @sobory.ru]

http://sobory.ru/photo/305993
Не знаю, можно ли было иначе, но на реставрацию это не очень похоже.

[Сергей Попов]

http://sobory.ru/photo/305993
Не знаю, можно ли было иначе, но на реставрацию это не очень похоже.

Вот именно так большинство современных верующих понимает благолепность...
Они не Дионисия Ареопагита будут читать, а крышу из металлического профлиста канонично-символичного синего цвета и обшивку из пластикового сайдинга на деревянный храм налепят. Эти воцерковленные дикари ещё обязательно металлическую главку цветов Богородицы сверху нахлобучат...и будут уверенны, что все сделали правильно, по православным канонам...

Это реальный практический результат теоретических разговоров Людмилы о каноничности и символизме

[Pashkin]

Не знаю, можно ли было иначе, но на реставрацию это не очень похоже.

Мама, дорогая - это ведь выявленный ОКН!

[Алексей Байрошевский]

Трудно осуждать незнакомых людей.Если у них были варианты и деньги , то они выбрали плохой вариант. Если было всё предельно бюджетно и мастеров не было от слова "совсем" - тогда нормально. Хотя профлист терпеть не могу.Дешёвка, а не материал.Но сейчас времена такие . штукатуры работают без мастерков , кровеля не имеют киянок, и при этом считают себя профи.Про врубки и всякие хитрые перевязки можно забыть......
Я бы на этот храм положил рулонную жесть какого-нибудь неяркого оттенка , ручным фальцем ,или станочным , но только без жёстких прямых линий, а фасады обшил деревом с имитацией старения.Хотя бы колерованным матовым лаком.

[Сергей Попов]

Трудно осуждать незнакомых людей.Если у них были варианты и деньги , то они выбрали плохой вариант. Если было всё предельно бюджетно и мастеров не было от слова "совсем" - тогда нормально...

В том-то и проблема, что деньги у них были... Еще и на сайдинг, пластиковые окна и нитридтитановую главку осталось... Да и строили это не местные бабушки... Самое плохое, что они искренне считают, что всё правильно сделали... восстановили церковь, по всем канонам, как положено. И это - "нормально"

Их предки, которые 150 лет назад эту часовню строили, наверное, тоже не олигархи были... но горбылем храмы не обшивали.

В конце 19 века люди перестали понимать красоту деревянных храмов, они стали казаться грубыми и примитивными... стали они древние срубы обшивать тесом, "на городское дело"... Красиво и благолепно. В 21 веке тес заменили пластиковым сайдингом... крыша из профнастила с цветным покрытием... главка металлическая, канонических цветов... лепота. Ладно бы они новые церкви так строили... но ведь они старые уродуют...
Скоро будем русскую деревянь только в музеях смотреть, а везде будут эти уродцы... с табличками "деревянная церковь 1871 года"... Беда.

[Pashkin]

Трудно осуждать незнакомых людей

Никого не осуждаю, но если говорить чиновничьим языком, то сей факт называется: "Уничтожение или повреждение выявленного объекта культурного наследия (памятника истории и культуры) народов Российской Федерации" (см. ст. 243 УК РФ).

В конце 19 века люди перестали понимать красоту деревянных храмов

Пожалуй, даже раньше - в первой половине XIX века, когда в ходе ремонтов, наряду с тесовой обшивкой, начали устраивать всякие имитации портиков, карнизов и прочих элементов "столичной" архитектуры.

[Алексей Байрошевский]

Самое ужасающее проседание чувства красоты произошло при Хрущёве.Мужики перестали украшать свои дома. Сейчас их внуки лепят такое фуфло , что плакать хочется.Ушло ощущение того , что надо украшать свой дом , свою одежду и не как-нибудь , а своими руками.Красоту стали покупать и красотой стали конвейерные изделия , а не ручная работа.Параллельно , перпендикулярно и покрашено- вот краткое описание красивого в массовом понимании.
Насчёт

были у них деньги

- хочется верить , что нет. Фальцевая кровля дороже и сложней профлиста, сайдинг проще и дешевле тёсовой обшивки, бюджетная нитридная главка дешевле чем гонтовая. Мастеров на профлист и сайдинг можно найти везде , дёшево . И даже металл несерийной расцветки стоит сильно дороже четырёх массовых колеров. потому кроют ,в основном ,массовыми ядрёными.

[Сергей Попов]

Самое ужасающее проседание чувства красоты произошло при Хрущёве.... Красоту стали покупать и красотой стали конвейерные изделия, а не ручная работа.

Я, конечно, понимаю, что исчезновение традиционной культуры, сиречь культуры крестьянской, объективный цивилизационный процесс... Но её замена на китчевую масскультуру, процесс отнюдь не объективный, а значит его неизбежность сильно преувеличена...

К сожалению, ни современному государству, ни церкви, национальная деревянная архитектура реально не нужна... Сколько табличек не прибивай, а люди видят, такое отношение... и поступают сообразно своим представлениям. Ну нет для них никакой ценности в этих деревянных храмах, поэтому и ремонтируют их так же, как свой магазин или сарай... Выглядит прилично и свои функции выполняет, а что ещё надо? Ну да, на Богородичном храме должна быть синяя крыша... пожалуйста, а главка золотая - нет проблем...

Раньше-то реставрацией проклятый коммунистический режим занимался, да энтузиасты из городской технической интеллигенции... а местным было плевать... в большинстве случаев. Теперь государству - плевать, интеллигенция поредела, а местные свои привычки сохранили... Конечно, хорошо, что они сами стали свои храмы восстанавливать, только делают это варварскими методами...

В общем, я оптимизма по перспективам нашей деревяни не испытываю... хотелось бы ошибаться, но отдельные случаи погоды не делают. Тенденция, однако...

[Людмила Клешнина]

И Ваш холодный рационализм прекрасно вписывается в эту тенденцию.

[Алехин Павел]

Прошло долгих 10 лет. Где сейчас все эти люди, которые так весело обсуждали ход реставрации? Где эти истинные знатоки реставрации деревянных храмов, истинные христиане, мимоходом осудившие, мимоходом посчитавшие деньги в чужих карманах? Но как известно: собака лает, караван идет. Церковь сделана. Не очень ленивый человек может поднять пятую точку от дивана и увидеть результат.

[Людмила Клешнина]

Во-первых, обсуждали не весело, а весьма грустно.
Во-вторых, мы не сидели без дела, и по мере своих сил и возможностей просвещали дремучее невежество.
В-третьих, караван идет не к Богу, а к отцу лжи. Поэтому скажите им, что лучше бы для них было с их денежными мешками - ничего не делать. Не понравится ? пусть выслушают правду.

[Алехин Павел]

О, есть еще люди в русских селениях.
По пунктам отвечать не буду. Отвечу близко к пунктам, но обще. «Мы без дела не сидели, просвещали дремучее невежество» А вы, простите, кто с такими делами? Просветитель? Представитель Бога на Земле? Почему вы считаете, что можете кого-то просвещать? Сразу, мне на то, что вы меня «просвещали» все равно. Мне за людей обидно. Попахивает гордыней. Одним из грехов. А просветители знают, что в деревянном зодчестве есть как минимум два основных направления? Реставрация и контр-авария? И если реставрацию делают « на все деньги», то контр-аварию делают весьма экономно. Ибо век ее недолог, а судьба после начала реставрации - на выброс. По тому этапу работ, который вы весело и дерзко обсуждали, упражняясь в остроумии- так его проводил местный батюшка на свои деньги и деньги, которые дали прихожане, бабушки/дедушки села. И было там всего 70 тр. Какие мешки, уважаемые? И цель была проста, чтобы по рухнувшей стене и части крыши перестала течь вода и не упало все здание. И на эти 70 тр поменяли стропила, поставили временную брусовую стену, закрыли текущую крышу и обшили текущую башенку.
Вообще, мы всю жизнь собираем классификацию людей. Это как хороший и плохой, высокий и низкий. Так вот. Лучшие, на наш взгляд, образцы.
Одну дал замечательный и очень богатый человек, еврей, которому мы предлагали совместный бизнес. «Есть люди сочувствующие и участвующие». И вторая, данная одним телеграмм-ааналом, одних умных людей, сотрудников спецслужб. Она такая: «созидатели и разрушители». Так вот, за 12 лет, наших и не наших работ по этому храму я не видел вас в участвующих и созидателях. Роль «просветителя» не предлагать. Делайте выводы.
И по поводу каравана. Караван идет. Или не идет. А собаки лают. Куда бы не шел караван. Главное, чтобы караван не остановился от мерзких, брехучих собак. В нашем случае караван победил собак.
П.С. Я вчера, когда начинал эту переписку, прочитал ее всю жене. И прочитал свой ответ. На что она сказала следующее. Своими словами: «прошло 10 лет» и «могут поднять пятую точку: ты даешь людям возможность угадать, что сейчас храм выглядит не так, как то, что они обсуждают? Я ответил: да, тест на сообразительность:) на что она с грустью промолвила: дорогой, они не то, что не поедут смотреть, они пятую точку не поднимут в интернете поискать, как она сейчас выглядит. А особо одаренные продолжат обсуждать ее вид 10-ти летней давности:)))) о, Боже, я в своём преклонном возрасте продолжаю так ошибаться в людях.
Прочитайте внимательно. Не понравилось? Выслушивайте правду.
И по поводу выявленного объекта культурного наследия. Хватит бредить. 10 лет назад ее вообще не было. Был участок земли с назначением: для строительства объекта религиозной направленности. И никакого строения, по документам, на этой земле не было. Вот уровень уверенности в правоте ваших комментариев. Главное, твердо сказать, тогда и на правду похоже. И мне ее, эту церковь, на полном серьезе, чтобы решить проблему ненужности, предлагали купить. Сейчас она на балансе Епархии.

[Василий Шелёмин]

Алехин Павел

По крайней мере трое из участвовавших в обсуждении - профессиональные практикующие архитекторы. Уж простите их за то, что они не приехали, забросив свои проекты, в Медведиху. Но высказать своё мнение они, мне кажется, имеют право. Может быть, Вы не заметили, что обсуждение "вида 10-летней давности" как раз и происходило 10 лет назад. Заметьте это сейчас и жене тоже подскажите. Современное состояние храма (на мой взгляд, более приемлемое), здесь не о(б)суждалось.
За поправки по поводу финансирования и статуса ОКН спасибо. Ваши эмоции понятны. Однако, за "мерзких, брехучих собак" надо бы извиниться. В преклонном возрасте нужно быть сдержаннее в публичных местах.

[Алехин Павел]

Так действующим архитекторам тоже надо менее уверенно обсуждать тему, к которой они не имели отношения. Было бы неплохо перед обсуждением вопроса уточнить, что происходит на фото. Точно ли это именно реставрация. Или, повторюсь, контр-аварийные меры. И только поняв, что это реставрацию, писать похожие обсуждения. Я практикующий инженер, но 10 лет вместе с друзьями мы восстанавливали этот объект практически каждые выходные. Наплевав на действующие проекты, семьи и тратя свои собственные деньги и деньги друзей. И заняты мы не меньше вашего. И взялись за него, только после того, как пообщались, будучи глубоко удивленные ( скажу больше, рассерженными не меньше вашего) увиденным, с батюшкой. И узнали, что они с бабками/дедками пытаются спасти его, чтобы храм просто не рухнул. И они его действительно спасли. Может быть вы не заметили, но я четко написал, что лично мне на ваше мнение глубоко и широко. Я напрягся именно за батюшку, бабушек и дедушек, которые на последние деньги спасли этот храм от падения. Поверьте мне, я в него зашел первым. И очень боялся, что он упадет мне на голову. И первые работы- растяжка тросами, натянутыми на ломы, чтобы закрепить все стены от падения. И именно их вы назвали в своих опусах, этих замечательных людей, безвкусными толстосумами. С мешком денег. Приезжайте на освящение в этом году. Будет много народу. И на площади села, обвините их в безвкусии. Лично. Я тоже буду. И буду вас спасать. Ибо я намного терпимее к людям, чем вы. С удовольствием извинюсь за брехучих и мерзких. Ровно после того, как вы в этой ветке извинитесь перед незнакомыми вам пожилыми людьми и действующим священником, которых вы оболгали.