Чашниково. Церковь Троицы Живоначальной.

Построенная в селе Чашниково Солнечногорского района Троицкая церковь упоминается в Писцовых книгах 1585 года. В конце 17 века владелец усадьбы Л.К. Нарышкин, брат царицы Натальи Кирилловны, матери Петра I, обновил обветшавшую церковь, пристроил приделы, паперть и шатровую колокольню.

Храм построен в 1 пол. 16 в. в вотчине Н.Р. Захарьина-Юрьева. В 1688 г. реконструировалась на средства Л.К. Нарышкина, выстроена колокольня. Вторая реконструкция проводилась в сер. 19 в. при А.М. Карелине. Отдельно стоящая надвратная колокольня построена в 1895 г. по проекту архитектора Троице-Сергиевой лавры А.А. Латкова.

К.В. Аминов

Церковь Живоначальной Троицы была построена в нач. XVI в., по стилистическим особенностям относится к храмам, возводившимся "фряжскими" (итальянскими) мастерами. Церковь четырехстолпная, пятиглавая, соборного крестово-купольного типа. Отличительная особенность - отсутствие алтарных апсид и терракотовый пояс на восточном фасаде. Документально известна с 1585 г. "каменной о пяти верхах", когда Чашниковым владел боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев, брат первой жены Ивана Грозного, Анастасии Романовны.

В 1688-1690-х гг. храм реконструируется Л.К. Нарышкиным: надложены своды, устроено четырехскатное покрытие вместо позакомарного, пристроены паперти с приделами Алексия, Человека Божиего (южный, некоторые исследователи считают его изначальным) и Владимирской иконы Божией Матери (северный, устроен в 1688 г.), построена шатровая колокольня, закомары украшены "раковинами", изменена форма глав из шлемовидных на шарообразные. При коллежском асессоре А.М. Карепине частично переделывались интерьеры, в частности, приделы объединены с главным помещением широкими арками. В 1895 г. церковь расписана бригадой палехских мастеров Н.М. Сафонова и написаны иконы "в древнем стиле" для главного иконостаса. В советское время храм не закрывался. Подлинных древностей в интерьерах, к сожалению, не сохранилось. Старейшим является иконостас Владимирского придела в традициях классицизма первой половины XIX в. Росписи палешан также практически записаны уже в 1970 г.

В 1895-1898 г г. на средства фабрикантов Крестовниковых по проекту архитектора Троице-Сергиевой лавры А.А. Латкова строится многоярусная шатровая навдвратная колокольня в "русском" стиле, а также здание церковно-приходской школы.

Церковь Пресвятой Троицы в с.Чашниково Солнечногорского района является объектом культурного наследия федерального значения (ранее памятником истории и культуры республиканского значения) (Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327, Указ Президента России от 20.02.1995 тг. № 176). Колокольня церкви Святой Троицы (отдельно стоящая) в с.Чашниково Солнечногорского района является выявленным объектом культурного наследия (Распоряжение Министерства культуры МО от 18.02.2004 г. № 25-р).

Современный адрес: Луневское сельское поселение, д.Чашниково (не путать с Чашниковым Пешкинского с/п).

Кирилл Аминов, 22 апреля 2015 г.

Название старинному селу дали новгородские купцы Чашниковы, осуществлявшие торговые связи Москвы с Великим Новгородом. При Великом князе Иване III Чашниковы в числе прочих новгородских бояр были выселены из Новгорода в московскую землю. Судя по всему, они и обосновались на этой земле, получив во владение эту вотчину неподалёку от Москвы. Здесь, в селе Чашниково, была выстроена деревянная церковь, не сохранившаяся до наших дней.

Каменная же Троицкая церковь впервые строится на месте обветшавшей деревянной и упоминается в Писцовых книгах 1585 года, но ряд конструктивных и архитектурно-художественных приёмов тесно связывают памятник с московскими постройками итальянских мастеров, что позволяет отнести его сооружение к нач. ХVI в. В 80-е годы ХVI века селом владел боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев. Известно, что церковь имела придел во имя святого праведного Алексия, человека Божия. Троицкая церковь в то время была четырёхстолпной, крестовокупольной, крыта тёсом, а главы были черепичными. Над западной стеной возвышалась звонница. Церковь была лишена алтарных апсид, что является уникальной для её времени чертой.

В 1688 году владельцем Чашниково стал Лев Кириллович Нарышкин, дядя Петра I. При Нарышкиных в кон. ХVII в. обветшавшая церковь реконструируется, ей придаются черты "московского", или "нарышкинского" барокко. Надстраиваются стены основного объёма и малые барабаны, пристраиваются приделы и паперть. Старая звонница была разобрана, вместо неё возводится новая небольшая шатровая колокольня с поясом резных узоров характерных для стиля московского барокко. Сам храм так же украшается ложными закомарами с барочными раковинами внутри. Щелевидные проёмы заложены, вместо них в стенах прорубаются восьмигранные окна. Ставятся также и новые купола шаровидной формы. Нарышкины владели селом до 1796 года, после них оно перешло к коллежскому асессору Александру Митрофановичу Карепину, при котором были произведены некоторые переделки во внутреннем убранстве храма. Последний известный владелец села - купец А.Т. Денисов. Чашниково принадлежало ему с 1890-1917 гг.

В 1895 года с западной стороны церкви по проекту архитектора Александра Афанасьевича Латкова строится отдельностоящая краснокирпичная надвратная колокольня в псевдорусском стиле, а артель иконописцев во главе с изографом Н.М. Сафоновым обновляют росписи и переписывают иконы для главного иконостаса. В приделах решено было "поновить" иконостасы сер. ХIХ века. Главный престол церкви - Троицкий, боковые - Алексеевский (правый) и Владимирский (левый). С постройкой этих приделов связана легенда об участии в судьбе храма царя Алексея Михайловича Романова, который однажды, охотясь в этих краях, увидел заброшенную церковь и, посчитав это за знак Божий, велел обновить её и пристроить два придела: один во имя Пресвятой Богородицы иконы Владимирской, второй - во имя своего святого Алексия, человека Божия. Сам храм царь повелел освятить во имя Живоначальной Троицы. По-видимому, это всё же легенда, так как церковь была обновлена и приобрела приделы и колокольню при Л.К. Нарышкине.

В послереволюционные годы храм не закрывался. Кроме храма, в Чашниково сохранилось ещё одно старинное здание бывшей церковно-приходской школы, краснокирпичные стены и тёмная кровля которой видна издалека рядом с голубыми куполами Троицкой церкви. Фасад двухэтажного здания, обращённый к церкви, был украшен ризалитом. Школа была построена в 1898 году по проекту известного в то время архитектора А.А. Латкова, по проекту которого по соседству строилась надвратная колокольня. Начальная школа была закрыта в 1993 году из-за недостаточного количества учеников. В настоящее время здание занято организацией, обнесшей участок высоким забором.

http://www.hramy.ru/solnechogorsky/chashnikovo

Село Чашниково в 1585 г. находилось в вотчине «за боярином Никитою Романовичем Юрьевым, что было прежде того в вотчине за Григорием Степановым сыном Собакиным, а после было за князем Иваном Юрьевичем Токмаковым, а в селе церковь Троицы Живоначальной каменная, о пяти верхах, да придел Алексея человека Божия, да двор попов Семенов, да двор церковного дьячка, да двор вотчинников, в нем живет приказчик, да двор служен». После Никиты Романовича это село принадлежало в 1623 г. его сыну Ивану Никитичу Романову.

Троицкая церковь в приходных окладных книгах Патриаршего казенного приказа за 1628 г. записана: «церковь Живоначальной Троицы в селе Чашникове, в вотчине боярина Ивана Никитича Романова, дани 4 алтына, по наказу гривна; апреля в 8 день 1628 года те деньги взято». Там же под 1635 г. в этой статье прибавлено: «да в приделе Алексея человека Божия… дани рубль 4 алтына 5 денег, десятильничих и заезда гривна», а с 1680 по 1740 гг. писано: «в государевом дворцовом селе Чашникове».

По смерти боярина И.Н. Романова в 1640 г. вотчины принадлежали его сыну Никите Ивановичу. В 1646 г. в селе Чашникове находились при Троицкой церкви: «во дворе поп Федор, во дворе пономарь Федор Васильев, во дворе просвирница Марья, да двор боярский, дворы: приказчика, скотный и конюшенный, 2 двора задворных людей и 20 дворов крестьянских»; после боярина Никиты Ивановича Романова его вотчины были причислены к дворцовому ведомству.

В дозорных книгах Патриаршего казенного приказа за 1680 г. написано: «церковь Пресвятой Троицы в государеве селе Чашникове, дани рубль 4 алтына 5 денег, заезда гривна, а по досмотру и по сказке той церкви попов Ивана да Симеона с причетники та церковь в Манатьине, Быкове и Коровине стану, а к той церкви церковной земли в двух полях по 10 четьи, а в третьем поле 7 четьи, сена на 20 копен…».

В 1688 г. село Чашниково, по обе стороны пруда, по именному указу, пожаловано из Приказа Большого дворца боярину Льву Кирилловичу Нарышкину и за ним отказано того же года. В отказной книге Троицкая церковь описана в следующем порядке: «церковь каменная о пяти главах во имя Живоначальной Троицы, да придел св. Алексея человека Божия, около настоящей церкви паперть деревянная, забрана в косяк, церковь и паперть крыты тесом, главы обиты черепицею; в церковь три двери, затворы деревянные створчатые; в церкви царские двери, сень и столбцы писаны на прозелени, по правую сторону царских дверей образ Живоначальной Троицы… образ чудотворца Николая… по левую сторону царских дверей образ Пресвятой Богородицы Одигитрия… образ св. вмч. Федора Стратилата и образ «Огненное восхождение» св. Пророка Илии с житием; местные иконы все в киотах… На церкви колокольница каменная, на ней 6 колокол, а в них по смете весом пуд с 19». В 1704 г. в селе находились: двор боярский, двор конюшенный, в котором жил конюх, двор скотный, 25 дворов крестьянских и 2 двора нищих.

После Льва Кирилловича Нарышкина село Чашниково досталось его сыну Александру, по разделу с его родным братом Иваном Львовичем. В 1750 г. оно принадлежало жене Александра Львовича Елене Александровне с детьми: Александром, Львом, Натальею, Марьею и Аграфеною. В 1796 г. Чашниковым владел Лев Александрович Нарышкин, по смерти родного брата Александра Александровича, умершего 21 мая 1795 г.

Холмогоров В.И., Холмогоров Г.И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI – XVIII ст.» Выпуск 4, Селецкая десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1885 г.

Село Чашниково расположено на берегу небольшой речушки Мещерихи, называвшейся раньше Альбой (Скалбой, Албой, Лбой). Первые сведения о заселении этих мест относятся к началу XVI века. Село Чашниково вместе с деревнями Пучково (впоследствии Пучки), Катюшки, Носово, Перепечино, Шемякино, Исаково, Новоселки, Дубровки и Милгисарово (впоследствии Мелькисарово) принадлежали братьям Андрею и Дмитрию Чашниковым.
Бояре Чашниковы и другие владельцы.

Свое название село Чашниково, как и еще одно село Солнечногорского района, расположенное на Ленинградском шоссе, получили от фамилии богатых новгородских купцов, крупных ростовщиков и землевладельцев Чашниковых. Им же принадлежало село Чашниково Воскресенское на реке Студенце близ Москвы и еще некоторые селения Чашниково в других губерниях.

В XV веке новгородцы хотели присоединиться к Литовскому княжеству. Чтобы не допустить этого, великий князь Московский Иван III выселил тысячи новгородских семей в Московское княжество, а на их место переселил семьи москвичей. Среди выселенных новгородцев были и бояре Чашниковы. Григорий Юрьевич Чашников и его племянники Андрей и Дмитрий были, очевидно, крупными ростовщиками. Андрей и Дмитрий Чашниковы упоминаются в числе кредиторов князя Андрея Васильевича Вологодского (младшего сына великого князя Ивана III) в его духовной грамоте 1481 года. Андрей Чашников упоминается как кредитор также в духовной грамоте того же времени Ивана Ивановича Салтыка Травина.

В XVI веке Чашниково числилось за Григорием Степановичем Собакиным, дядей третьей жены царя Ивана Грозного Марфы Собакиной. Потом селом владел князь и воевода Иван Юрьевич Токмаков. До 1586 года Чашниково являлось вотчиной боярина Никиты Романовича Захарьина–Юрьева, с которого пошел знаменитый род Романовых.

Историю церкви села Чашниково можно проследить с 1585 года, когда оно принадлежало Никите Романовиче Захарьину-Юрьеву. В Писцовых книгах написано: «Село на речке Албе… в селе церковь Троицы Живоначальныякаменна о пяти верхах да предел Алексея человека Божия, да двор попов Семенов, да двор церковного дьячка, да двор вотчинников, в нем живет приказчик, да двор слуг». Церковь эта своеобразна. Массивный, приземистый, вытянутый по продольной оси четверик главного храма, увенчанный пятью крупными луковичными главами на круглых гладких барабанах и окруженный с трех сторон галереей, заканчивающейся на востоке приделами, не имеет обычных для русских церквей алтарных апсид. Необычно и его декоративное убранство, в частности, наличие терракотового пояса. Позднейшие переделки ХIХ века скрыли следы первоначальной обработки храма. Внутри храма в нише находится резное распятие, что является большой редкостью для православного храма.

Историки архитекторы П. Н.Максимов и С. А.Торопов на основании изучения самого храма и архивных документов установили, что он был построен не позднее 1500-1502 годов одним из итальянских архитекторов, работавших в Москве при Иване III. Несомненно и то, что у этого архитектора был русский помощник. О древности храма свидетельствует и наличие в его убранстве таких редких для русской архитектуры деталей, как терракотовые плитки, использовавшиеся лишь на рубеже XV – XVI веков. Первоначально храм представлял собой строгое, массивное здание с высоким средним барабаном, поднятым на два ряда килевидных кокошников и значительно более низкими боковыми. Храм этот очень напоминал Успенский собор Московского Кремля, построенный в 1475-1479 годах. П. Н. Максимов выполнил интересную реконструкцию первоначального вида храма и стоящего рядом с ним деревянного боярского двора с высокими хоромами.

Вотчина Романовых и Нарышкиных. После смерти Никиты Романова Чашниково стало принадлежать его сыну боярину Ивану Никитичу Романову. В 1623 году в Чашниково был двор боярский, двор приказчика, двор задворного человека, три двора крестьянских, семь дворов бобыльских, людей в них 19 человек. Незадолго до этого И. Н.Романовым была обновлена церковь. Был перестроен верх храма, который получил вместо закомар декоративные розетки и четырехскатное покрытие.

После смерти в 1640 году Ивана Никитича, село перешло к его сыну боярину и дворецкому Никите Ивановичу Романову, который приходился двоюродным братом царю Михаилу Романову. В усадьбе в это время были: двор боярский, дворы приказчика, скотный, конюшенный, два двора задворных людей и двадцать дворов крестьянских; рядом пустошь Матюшкино, деревня Носово. Поскольку Никита Иванович Романов не оставил потомства, в 1680 году его вотчины были приписаны к дворцовому ведомству. В 1680 году в дозорных книгах Патриаршего Казенного приказа было записано, что церкви принадлежат покосы, пастбища, луга на речке Скалбе (Албе) и Лобне, а также пустоши Врашки и Матюшкино в версте от Чашниково. В селе есть государев пруд.

Существует предание, что однажды царь Алексей Михайлович, охотившийся в здешних некогда дремучих лесах, неожиданно увидел в Чашниково заброшенную древнюю церковь с приделом во имя его святого – Алексея. Посчитав это счастливым предзнаменованием, царь распорядился привести обветшавший храм в порядок. В 1688 году Чашниково и еще несколько сел и деревень, общей численностью 278 дворов, где проживало 1972 человека, были пожалованы из приказа Большого дворца боярину Льву Кирилловичу Нарышкину, дяде Петра I. В связи с этим в «отказной книге» за 1688 год появилась новая опись Чашниково, в которой о церкви сказано: «Церковь каменная о пяти верхах во имя Живоначальной Троицы, да предел святого Алексея человека Божия, около настоящей церкви паперть деревянная забрана в косяк, церковь и паперть крыты тесом, главы обиты черепицею; в церковь трои двери, затворы деревянные створчатые… На церкви колокольница каменная, на ней шесть колоколов весом пуд с 19». Колокольня была невелика, прохода на нее снизу не было, и звонить в колокола можно было только с земли, возможно, раскачивая их, как на псковских звонницах. При Льве Кирилловиче Нарышкине в Чашниково был выстроен новый боярский дом и перестроена в 1695 году в стиле «нарышкинского» барокко Троицкая церковь. Шлемовидные купола церкви были заменены шаровидными с ажурными крестами сложного рисунка с царскими коронами, появились декоративные восьмигранные окна и закомары в виде раковин.

После Льва Кирилловича село Чашниково и 8 окрестных деревень: Новоселки, Мелькисарово, Катюшки и другие, достались его старшему сыну Александру Львовичу, по разделу с его родным братом Иваном. В селе Чашниково по переписной книге 1709 года значатся: двор вотчинника, конюшенный и скотные дворы.

В 1708 году Петр I отправил оставшихся круглыми сиротами Александра и Ивана Нарышкиных за границу для обучения мореплаванию. В 1722 году Александр Львович, будучи капитаном 3-го ранга, был назначен директором Петербургской Морской академии, в 1740 году - произведен в действительные тайные советники. А.Л. Нарышкин был награжден орденами Святого Александра Невского и Святого Апостола Андрея Первозванного.

В 1744 году в Чашниково находились: двор боярский, скотный и конюшенный дворы, двадцать пять крестьянских дворов и два двора нищих. После смерти А.Л. Нарышкина, село числится за его вдовой Еленой Александровной с детьми. Графиня Елена Александровна была дочерью капитана флота, графа Александра Петровича Апраксина, племянника царицы Марфы Матвеевны. В 1749 году Елена Александровна получила придворное звание статс-дамы, в 1759 году – гофмейстерины, умерла в 1767 году. Владельцем села Чашниково стал ее старший сын гофмаршал Петра III Александр Александрович Нарышкин, женатый на Анне Никитичне Румянцевой, двоюродной сестре генерал-фельдмаршала Петра Александровича Румянцева-Задунайского. Поскольку детей у Александра Александровича Нарышкина не было, Чашниково после его смерти унаследовал его брат Лев Александрович, придворный канцлер, камергер и шталмейстер Екатерины II, женатый на племяннице графов Разумовских Марине Осиповне Закревской.
История села с ХIX до начала XX века

В книге С. М. Чернова «Статистическое описание Московской губернии за 1811 год» сказано, что в селе Чашниково на безымянном овраге стояла мельница с двумя поставами. Чашниково принадлежало роду Нарышкиных до 1847 года, после чего это село и 9 окрестных деревень: Новоселки, Мелькисарово, Новая Дмитровка, Катюшки, Носово и другие с 1500 душами крестьян обоего пола, перешли во владения титулярного советника Александра Митрофановича Карепина. В книге К.М. Нистрема «Указатель селений и жителей уездов Московской губернии» сказано, что Чашниково, Носово и Катюшки располагались на Большой Рогачевской дороге, которая шла, по-видимому, от Санкт-Петербургского тракта мимо Лобни на Рогачево.

В 1852 году село Чашниково числилось в 4-м стане Московского уезда за коллежским асессором Александром Митрофановичем Карепиным, здесь значилась церковь, 28 дворов, в которых проживало 212 душ. В 1861 году, когда в стране было отменено крепостное право, А.М. Карепин уже имел чин коллежского советника, что соответствовало воинскому званию полковника. В 1862 году он был назначен мировым посредником первого участка Московского уезда, и должен был содействовать соглашению крестьян с помещиками при проведении крестьянской реформы, утверждать и вводить в действия Уставные грамоты (кроме своего имения). При проведении реформы Каренин постарался извлечь для себя максимальную выгоду, в частности, рыбная ловля в реке Клязьме, по берегам которой находились некоторые из его деревень, оставалась в исключительном пользовании помещика, помещику также принадлежало и право охоты в пределах своих владений. Лесом на всей земле, поступившей в пользование крестьян, тоже мог распоряжаться только помещик.

В 1890 году новым владельцем села Чашниково стал купец А.Т. Денисов и далее его наследники. По данным переписи Московской губернии за 1899 год, село Чашниково находилось в Озерецкой волости Московского уезда, в нем проживало 214 человек, имелось 25 рабочих лошадей и 42 коровы, всей земли было 272 га. По переписи 1911 года, в селе Чашниково – церковь, 2-классная церковно-приходская школа, кредитное товарищество, созданное в 1910 году, имелось 29 лошадей и 48 коров.

В середине ХIХ века широкие арочные проходы объединили Троицкую церковь и приделы: правый - Алексия Человека Божия и левый - в честь Владимирской иконы Божией Матери. Усилиями настоятеля Троицкой церкви о. Иоанна (Соколова) и при содействии архимандрита Никона в церкви было устроено духовое отопление. В 1895 году на церковном дворе, к западу от храма, была построена по проекту Александра Афанасьевича Латкова, известного архитектора из Троице-Сергиевой Лавры, шатровая кирпичная колокольня в псевдорусском стиле, а для колокольни - отлит большой колокол. В 1895 году, после ремонта, этот храм был освящен архимандритом Никоном. В это же время фабрикантом Крестовниковым была построена часовня в деревне Пучки, которая раньше входила в приход Троицкой церкви в Чашниково. Внимание архимандрита Никона, который в 1913 году стал архиепископом, к Чашникову объясняется тем, что в этом селе он родился, и здесь прошло его детство.

Благодаря архимандриту Никону, в селе Чашниково в 1898 году появилась первая в Московском уезде двухклассная церковно-приходская школа имени императора Александра III. До этого времени школы здесь не было, и ученики посещали земские училища в деревнях Исаково и Пучки.

В конце 1897 года владелец Чашниково Андрей Денисов пожертвовал под строительство школы земельный участок к северо-востоку от церкви у впадения в реку Альбу ручья, протекавшего через все село (вероятно, именно здесь до середины XIX века стояли постройки усадьбы Нарышкиных). На строительство школы были выделены деньги Училищным советом при Святейшем Синоде, крупную сумму внес и сам архимандрит Никон. Проектировал здание школы, по-видимому, архитектор Александр Афанасьевич Латков. Это здание, сохранившееся до наших дней, большое, двухэтажное из красного кирпича, богато декорировано в псевдорусском стиле. Главный южный фасад, обращенный к церкви, украшен ризалитом. Центральная часть сооружения увенчана высокой палатной кровлей, прорезанной слуховыми окнами в наличниках.

Рядом со школой построили деревянную, на каменном фундаменте, баню и сложили из бревен погреб. На ручье была устроена плотина, по которой прошла дорога, соединившая улицы села (до наших дней сохранилась не только плотина с дорогой, но и пруд, образовавшийся после постройки плотины). В парке были посажены липовая, березовая, еловая и дубовые аллеи.

Среди всех двухклассных церковно-приходских школ Московской губернии школа в Чашниково, находящаяся под попечительством архимандрита Никона, считалась лучшей. Был создан школьный хор, певший в Троицкой церкви при богослужениях. В здании школы проводились воскресные чтения для жителей села, пользовавшиеся большой популярностью. С 1904 года при школе действовала корзиночная мастерская, замененная через два года переплетной. В 1903 году для одноклассной церковноприходской школы было выстроено рядом отдельное здание – довольно большой деревянный одноэтажный корпус, куда перевели и квартиры учителей.

В 1902 году в деревне Шемякино, входившей в состав Чашниковского прихода, была открыта школа грамоты, разместившаяся в наемном частном доме (после революции она стала Шемякинской начальной школой). Здание этой школы сохранилось до наших дней и используется как жилое помещение.

С сайта: Троицкий храм д.Чашниково (himki-blag.ru)

Село Чашниково городского округа Солнечногорск находится поблизости от аэропорта Шереметьево, носящего с 2018 года имя Александра Сергеевича Пушкина. Среди инфраструктурных объектов аэропорта затерялся небольшой уголок старины – пятиглавый Троицкий храм, возведенный в конце XVI столетия. Купол чашниковской Троицкой церкви 16 века изображен на гербе Чашниково 1990-х годов в центре щита. Размещена над церковной главкой и эмблема Аэрофлота - напоминание о том, что рядом находится международный аэропорт «Шереметьево». Предания связывают историю этого храма с преподобным Сергием Радонежским, царем Алексеем Михайловичем, а его чудесное спасение от французов в 1812 году – с заступничеством Божией Матери.

В книге «Историко-археологическое описание церкви Св. Живоначальныя Троицы в селе Чашникове Московской губернии и уезда» писатель-археограф И. Ф. Токмаков приводил интересное народное предание, которое впервые записал местный священник Иван Алексеевич Соколов. По легенде, царь Алексей Михайлович, любивший охотиться в подмосковных лесах, случайно набрел в окрестностях современного Чашниково на заброшенную каменную церковь. Никакого поселения вокруг храма не было: даже дорога к нему заросла кустарником и деревьями. Царь обрадовался чудесной находке в лесу. Он приказал восстановить обветшавший храм и пристроить к нему два новых придела: в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы и своего небесного покровителя святого Алексия Человека Божия. Священник Иван Соколов так описывал внешний вид храма: «Этот храм имел в то время, когда был найден, вид параллелограмма; окна были узенькие, длинные, наподобие тех, какие видим в Петровском дворце, что за Тверской заставой. Храм осенен пятью главами на главном здании и двумя на приделах. Колокольня устроена на четырех столбах». В конце XVII в. здание храма реконструировалось и во внешнем облике приобрело черты московского барокко.

Церковь лишена апсид, что выделяет ее из подобных построек своего времени. В 1688 г. Чашниково стало владением Л. К. Нарышкина, приступившего к возобновлению обветшавшей церкви. Были надложены стены четверика и малые барабаны, пристроены приделы, паперть и сооружена шатровая колокольня взамен разобранной настенной звонницы. Храм получил декоративное завершение в виде пояса ложных, заполненных раковинами закомар, шаровидные главы и окна восьмигранной формы вместо заложенных щелевидных проемов. В середине XIX в. церковь объединили с приделами широкими арочными проходами, одновременно ее стены и своды покрыли росписью. Храм имеет приделы: правый — во имя святого праведного Алексия, человека Божия, и левый — в честь Владимирской иконы Божией Матери. В 1895 г. артель Н. М. Сафонова возобновила живопись и написала иконы для главного иконостаса в так называемом «древнем стиле»; придельные иконостасы — в стиле середины XIX в. В 1835 году купцы Крестовниковы устроили неподалеку от Чашниково бумагопрядильную фабрику.

Владимир Константинович Крестовников, будучи старостой Троицкой церкви, в 1880 году приобрел церковный лес. На эти средства приход смог купить дома для причта, а также сделать вклад, проценты с которого шли на содержание храма. К западу от церкви возвышается вторая, надвратная колокольня в псевдорусском стиле, выстроенная около 1895 г. Шатровая колокольня была выстроена по проекту архитектора Троице-Сергиевой лавры, А. А. Латкова - автора грандиозной колокольни Черниговского скита в Сергиевом Посаде. Колокольня, построенная в русском стиле, не созвучна по архитектуре с самим храмом, однако служит указанием на легенду об основании церкви преподобным Сергием Радонежским. Этим архитектором было выстроено, возле храма здание церковно-приходской школы. В это время же время фабрикант Крестовников построил часовню в деревне Пучки (которая до 1992 г. входила в приход Троицкой церкви), где в настоящее время проходят богослужения.

Всё тот-же историк-археограф И. Ф. Токмаков приводил несколько любопытных легенд о происхождении названия села Чашниково и окрестных деревень. Вероятно, село было в XV веке в числе вотчин Андрея и Дмитрия Чашниковых, поэтому и получило такое название. К приходу Троицкого храма относились девять деревень: Пучково, Катюшка, Носово, Перепечино, Шемякино, Исаково, Новоселки, Дубровки и Мелкисарово. По легенде, деревня Катюшка была названа так по имени знаменитой в этой местности вещуньи Екатерины. Перепечино произошло от «перепечек» – хлебов, которые якобы пекли здесь для пленных шведов, строивших плотину на реке Альбе. Мелкисарово также было, согласно преданиям, связано со шведами. Здесь останавливался один из послов шведского короля по имени Курап или Курк. Он разделил посольство на две части и отправился со своей половиной в село Чашниково для переговоров с русским царем. Клязьма была в то время в разливе, но шведский посол решился переправиться вплавь на коне и утонул. На месте гибели шведа позже был построен мост, названный Кураповским. Другая часть посольства осталась на холме. Ее возглавлял шведский воевода Мелькисар, от имени которого якобы и пошло название деревни Мелькисарово. По одной из версий основателем Троицкой церкви в Чашниково был сам преподобный Сергий Радонежский, но документально она впервые упоминается в 1585 году. Село находилось в то время в вотчине боярина Никиты Романовича Юрьева, а прежде – окольничего Григория Степановича Собакина.

В документе XVI века говорится следующее: «А в селе церковь Троицы Живоначальныя каменная о пяти верхах, да предел Алексея человека Божия». Боярин Иван Никитич Романов, унаследовавший Чашниково после отца, пожертвовал церкви образы, книги и колокола. В 1688 году Чашниково было пожаловано из Приказа Большого Дворца боярину Льву Кирилловичу Нарышкину – дяде царя Петра I. При нем древний каменный храм был существенно перестроен. Появились характерные для московского или «нарышкинского» барокко черты: карнизы, раковины и другие украшения. Вероятно, тогда была пристроена и барочная колокольня. В 1812 году в Чашниково пришли французы, но не стали разорять Троицкий храм. По преданию, сама Божия Матерь заступилась за церковь, поразив врага каким-то ужасным видением, от которого пораженный враг воскликнул: «Страшен ваш кирха!» В 1922 году были изъяты церковные ценности из Троицкой церкви в Чашниково. Священник Михаил Петрович Грузинов попросил среди прочего «принять взамен двух риз с иконы Божией матери и Алексея Божьего Человека весом 9 ф. 89 з. – 10 ф. серебра в деньгах и серебряных вещах, ввиду того, что указанные ризы имеют историческую ценность». Его просьба в отношении риз была удовлетворена.

Избежал Троицкий храм дальнейшего разорения и в XX веке: он оставался действующим в советский период, не пострадал во время Великой Отечественной войны. В 1960 году Троицкий храм - один из древнейших архитектурных памятников Подмосковья был взят под охрану государства как памятник культуры федерального значения, а отдельно стоящая колокольня является объектом культурного наследия Московской области. В отличие от большинства церквей Подмосковья, которые после революции были разрушены или закрыты, Троицкая церковь оставалась действующей. С 1936 по 1957 год в ней служил митрофорный протоиерей Кореннов Николай Викторович.

Более полувека, с 1960 по 2014 год, настоятелем храма был митрофорный протоиерей Анатолий Кузнецов, который, кстати, снимался в художественном фильме Владимира Меньшова «Ширли-Мырли» (в Троицкой церкви он проводил обряд венчания героев этого фильма). С 2014 года настоятелем храма является иерей Александр Кочуров, при котором в Чашниково в 2015 году на роднике, на берегу реки Мещерихи, была построена деревянная часовня в честь святителя Спиридона Тримифунтского «Святой источник». 

С сайта: https://mosregtoday.ru/news/Истории святынь Подмосковья/Антон Саков. Древняя церковь у аэропорта Шереметьево