Город Мезень образовался из двух слобод - Окладниковской и Кузнецовой. Центр соборного прихода находился в бывшей Окладниковой слободе. Здесь было два храма. По устному преданию, первая церковь во имя сщмч. Климента, папы Римского, и Петра Александрийского построена в 1568-1570 г.г. новгородцами, бежавшими от царя Иоанна Грозного. Вторая церковь, в честь Пресвятой Богородицы, упоминается в повествовании 1602 года об обретении иконы Св. Троицы в Лампожне.

В одной из грамот царя Федора Алексеевича, говорилось, что в 1669 г. в Окладниковской слободе была церковь во имя сщмч. Климента и Петра, построенная по благословению патриарха Иоасафа и вскоре сгоревшая. Еще одна церковь - в честь вмц. Параскевы - сгорела в 1698 г.

В 1700 г. по благословению архиепископа Афанасия начато строительство теплого храма в честь Богоявления Господня, который был освящен в 1703 г. Со временем храм обветшал, и 28 сентября 1859 г., на средства прихожанина купца Стефана Шевкуненко, начато строительство нового Богоявленского храма. Его освящение состоялось 11 ноября 1861 г. Стефан Шевкуненко пожертвовал также капитал в 1000 руб. и лес, из которого был построен дом с мезонином и службами для причта.

Деревянное здание собора установлено на каменном фундаменте, к началу XX в. обшито снаружи тёсом, внутри оштукатурено, покрыто железом. Длина церкви с колокольней составила 13 сажен (около 28 м), наибольшую ширину 4 саж. 2 арш., высота до верха карниза 4,5 саж. На церкви было 5 глав. Окон больших - 19, поменьше - 8. Иконостас длиной 4,5 и высотой 3 сажени. Отапливался собор тремя печами. Колокольня построена в одном срубе с папертью, в 1 ярус, общей высотой 7 сажен. Под колокольней находилась сторожевая караулка.

В 1714 г. начато строительство холодной соборной церкви с тремя престолами: главным - в честь Рождества Пресвятой Богородицы, придельными с южной стороны - во имя сщмч. Климента, папы Римского, и Петра Александрийского, с северной стороны - Алексия, человека Божия. Престолы были освящены в 1718 г.

Церквь деревянная, на каменном фундаменте, снаружи и внутри была обшита тёсом, крыта железом. Длина 8,5 саженя (около 18 м), высота до верха карниза 4 саж. 2 арш. На церкви 9 глав. Окон 17 штук. Иконостас длиной 13,75, высотой 10,5 аршин. Колокольня построена в 1805 г., отдельно стоящая, в 1 ярус, обшитая тёсом, высота 18 саженей.

Кладбищенская Вознесенская церковь построена в 1905 г., деревянная, на каменном фундаменте, холодная, снаружи обшита тёсом. Длина 6 саженей, ширина 4 саженя, высота до верха карниза 2,5 саженя. На церкви 1 большая глава. Иконостас длиной 11,5, высотой 6 аршин.

Приписная церковь: во имя свт. Николая на лесопильном заводе дворянина Русанова, в 25 верстах от г. Мезени. Часовни: две в г. Мезени. По церковной грамоте Михаила Феодоровича к Мезенскому соборному храму было приписано немного угодий в разных местах, но по решению Сената в 1869 г. все они перешли в государственную собственность.

В 1888 г. было преподано архипастырское благословение мезенским купцам Ивану, Афанасию и Петру Ружниковым, пожертвовавшим 250 руб. на покупку железа для соборных зданий и 100 руб. на пополнение соборной ризницы.

В декабре 1893 г. епархиальным съездом духовенства был освобождён от процентов сборов с капиталов капитал Мезенского собора в 1000 руб., пожертвованный купцом Шевкуненко на ремонт собора.

В 1894 г. казенного жалованья полагалось: диакону 89 руб., псаломщику 62 руб. в год. Кружечных доходов причт получал до 520 руб. в год. Земли во владении причта имелось 22 дес. Дом для помещения причта имелся.

В 1894 г. на средства купца Ивана Ефремова Ружникова был сделан ремонт Богоявленского собора и заменен иконостас, всего на сумму до 6000 руб. серебром.

В 1910 г. в церковной собственности имелся церковно-причтовый дом, деревянный, в 2 этажа, с мезонином. Этот дом в 1913 г. был заменён новым, одноэтажным.

Священники: Герасим 1663 г.; Илия конец XVII в. (в 1702 г. переведен в Архангельский Троицкий собор); Феодор 1710 г.; Феодор Иванов 1745-1759 г.г.; Афанасий Гагарин до 1762 г.; Никифор Наумов до 1766 г.; Иаков Пертов; Василий Манаков до 1776 г. (протоиерей); Стефан Спирихин 1781 г.; Димитрий Павловский до 1784 г.; Иоанн Федоров до 1804 г.; Прокопий Герасимов Киприанов до 1806 г.; Варсонофий Гагарин до 1811 г.; Михаил Новиков до 1813 г.; Иоанн Розов 1808-1811 г.г. (протоиерей); Артемий Постников 1814-1820 г.г. (протоиерей); Каллинник Корытов 1821-1844 г.г. (с 1834 г. протоиерей); Гавриил Попов до 1850 г. (протоиерей); Василий Фирсов 1.7.1852-1870 г.; Петр Ивановский до 1880 г.; Михаил Темнорусов до 1883 г.; Симеон Кудрявцев до 1891 г.; Авенир Шабунин 1887-1890 г.г.

Церковный староста: мещанин Никандр Личутин 1887 г.

Источники РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1. Л. 3-8, 14-16. АЕВ. - 1894. - №1. - С. 18, 22, 23. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 2 - Архангельск, 1895. - С. 291-296. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=221

Город Мезень образован в 1780 г. при слиянии Окладниковой и Кузнецовой слободок, входивших в состав Удорской страны (древнее наименование Мезенского края). Окладникова слободка впервые упоминается в несудимой грамоте царя Иоанна IV (Грозного) от 1545 г. Канинским и Тиманским самоедам, но точная дата ее основания – неизвестна. В ее центре в XVIII в. был построен собор, освященный в честь праздника Богоявления, Крещения Господня, который был виден отовсюду – и от реки Мезени, идалеко по ее течению. Нынешнему зданию собора уже полтора века, но появился он на этом месте гораздо раньше (Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. - Архангельск, 1895. Т. 2. С. 291–296). В Кузнецовой слободке образовался Кузнецко-Слободский (или Малослободский) приход с церковью Спаса Нерукотворного (1675) (Ивановский А. Сказание о Нерукотворенном Образе Христа Спасителя, находящемся в Кузнецслободском приходе// Арханг. епарх. ведомости. 1902. Ч. неоф. № 8).

История соборного Богоявленского прихода началась с постройки в 1568–1570 гг. церкви во имя Климента, Папы Римского, и Петра Александрийского. По устному преданию, занесенному в церковную летопись, ее устроителями стали новгородцы, бежавшие от гнева царя Ивана IV во время разгромного для Новгорода похода опричного войска. В 1602 г. в Окладниковой слободе также была церковь в честь Мезени, в селе Лампожня» (Повесть о явлении чудотворнага образа святыя единосущныя и нераздельныя Троицы в пределех области Мезенския в веси нарицаемей Лампожня/ сообщ. И. Токмаков // Арханг. епарх. ведомости. 1892. Ч. неоф. № 5 С. 63–71 (или: Токмаков И.Ф. Историко-археологические сведения о церквах с. Лампожни с приложением повести о явлении чудотворного образа св. Троицы. - Архангельск, 1892).

Церковь Св. Климента и Св. Петра, просуществовавшая около 100 лет, в 1669 г., как ветхая, была заменена на новую. В переписи 1678 г. указаны два храма: 1). Богоявления Господня и 2). Климента, Папы Римского с приделами Рождества Пресвятой Богородицы и Алексия, человека Божиего. Потом появилась и третья, тоже деревянная – в честь великомученицы Параскевы, неизвестно когда и кем устроенная, сгоревшая в 1698 г. и больше не возобновлявшаяся (Шульгин Н.В., Санакина Т.А. Окладникова слободка. - Архангельск, 2004 С. 57).

После пожаров конца XVII в., лишивших слобожан своих храмов, жители Окладниковой слободы временно числились прихожанами в Кузнецовой слободе. В 1700–1703 гг. в Окладниковой слободке был построен теплый одноглавый храм в честь Богоявления (освящен в 1703 г.), крытый чешуей. В 1714 г. начата постройка холодной церкви с тремя престолами: Рождества Пресвятой Богородицы, Святых Климента и Петра с южной стороны и Святого Алексия – с северной стороны. Ее освятили в 1718 г. Ее венчали девять глав – пять над главным храмом, одна – над Алексеевским приделом и три – над алтарями. В 1854 г. под нее был подведен каменный фундамент. В 1899 и 1902 гг. проводилось переустройство иконостаса, обшивка внутри тесом (Известия императорской археологической комиссии. 1911. Вып. 41. С. 87–89).

Этот храм существовал до 1935 г. Богоявленский храм, освященный в 1703 г., к середине XIX в. обветшал и был заменен новым. Постройка его началась 28 сентября 1859 г., освящение состоялось 11 ноября 1861 г. Строительство велось на средства местных прихожанин, большой вклад внес купец Стефан Шевкуненко. Строительство Богоявленского собора велось по образцовому, типовому проекту, с четкой ориентацией относительно сторон света – на восток-запад, как было принято в православии, в основании – форма креста. По новой моде «благолепного обновления» деревянному храму придали вид каменного. Но каменным был только фундамент, а на нем из лиственничных бревен возведены рубленые стены. Основной объем представлял двухсветовой куб, который завершался четырьмя треугольными фронтонами, каждый был увенчан главкой на барабане. Центральная, пятая глава была установлена на своеобразном шатре, составленном из аналогичных фронтонов, высоко поднявших главку над другими. Все главы крыты чешуей.

С 1864 по 1893 год храм был обшит тесом, стены оштукатуреныи покрашены белилами, крыша покрыта железом. Над папертью возвышалась колокольня. Иконостас был установлен трехъярусный. В 1885 г., во время визита в Мезень великого князя Владимира Александровича, свита князя увидела «небогатый» иконостас, «на котором в три ряда виднеются изображения святых; эти изображения новые, старые иконы развешаны по сторонам; над церковью гладкий, будто в комнате, потолок» (Случевский К.К. По Северо-Западу России. Т. 1: По Северу России. СПб., 1886 С. 134).

В 1894 году на средства купца Ивана Ефремовича Ружникова (6000 рублей) старый иконостас заменен на новый золоченый, иконы художественного письма были заказаны в Москве. Установкой иконостаса занимался местный мастер А. Ситков (Шульгин Н.В., Санакина Т.А. Окладникова слободка. - Архангельск, 2004. С. 57–59). Старые кресты над храмом тоже периодически меняли.

Богоявленский собор и летняя, в честь Рождества Пресвятой Богородицы церковь составляли ансамбль. Между ними в 1805 г. была выстроена колокольня, деревянная, рубленная на деревянном фундаменте «о четырех помостах», одноглавая, крытая тесом. Высота ее составляла 18 сажен. На колокольне было восемь колоколов, самый крупный –весом 59 пудов 20 фунтов. Под нею были устроены четыре амбара, запиравшиеся на ключ. Вся территория была обнесена оградой, которая поначалу была деревянной, а потом заменена ажурной кованой на кирпичных столбах и установленной в 1913 г. Ограда ковалась под руководством вологодского мастера Нафанаила Васильевича Мельникова, приглашенного для этого в Мезень. В советский период церковная ограда была разобрана, но были попытки ее восстановления. В настоящее время от ограды сохранились только главные ворота, в 2006 г. силами прихода и администрации города Мезень проведена их реставрация.

На территории комплекса также находилось церковное кладбище, где проводили захоронения священнослужителей и многих известных деятелей города, например, здесь был захоронен известный мезенский купец и благотворитель Стефан Шевкуненко. От ограды начинались улица Соборная (ныне Карла Маркса) и Богоявленский проспект (ныне Советский). Содержался приход, главным образом, на суммы кружечно-кошелькового сбора, прибылью от продажи свеч, процентами с капитала, пожертвованного купцом Стефаном Шевкуненко, мещанской вдовой Ириной Житовой, Почетным гражданином Геннадием Ивановским, и суммами церковно-приходского попечительства. Причт также владел сенокосными угодьями – более 32 десятин, и пахотными землями – 4 десятины (Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. - Архангельск, 1895. Т.2. С. 294).

Храмы были обеспечены утварью, ризницею, богослужебными книгами. Имеласьцерковная библиотека при соборе, в которой «противу раскольнических сочинений в ней достаточно». Раскольнических скитов и молелен нет. В октябре 1893 г. при соборе учредили церковно-приходское попечительство, но церковно-приходской школы не было. В 1905 г. причт прихода состоял из пяти человек: настоятель, два священника, дьякон и два псаломщика. Один из священников выполнял обязанности наблюдателя церковных школ. Город Мезень и его храмы, несмотря наотдаленность их от города Архангельска, были неоднократно посещаемы архангельскими епископами.

Наиболее почитаемыми иконами Богоявленского собора были образы Нерукотворного Спаса, Крещения Господня, свт. Николая Чудотворца, Рождества Пресвятой Богородицы, Смоленской, Казанской, Тихвинской икон Божией Матери, Алексия человека Божия, мученицы Параскевы.

В советское время приход постигла участь большинства храмов. Приходская жизнь, хотя и с ограничениями, продолжалась до 1933 г., регулярно совершались богослужения, крестные ходы. Например, в 1927 г. проводились крестные ходы в Малую Слободу, на Иньков ручей для освящения воды, в деревню Заакакурье, в церковь мезенского общегородского кладбища, по городу Мезени, в деревню Лампожня, встреча и проводы крестных ходов из деревни Лампожня и Малой Слободы. Для каждого крестного хода требовалось специальное разрешение Мезенской уездной милиции. 

После 1933 г. имущество верующих было изъято, храм окончательно закрыт. Все кресты были сняты, купола разобраны, отправлены на переплавку, иконы сожжены, кладбище сравняли с землей, надгробия раскололи на части, в церковной ограде разбили городской парк. Выдержки из распорядительных документов по закрытию храма: «Имущество, которое подлежит сдаче металлолому /вес не выявлен/ горсовету перевестив соответствующий склад для ранения, имеющаяся ценность серебро/ ризы с икон, чаши,кресты и т.д./ весом 53,300 килограмм сдать Мезенскому отделению банка, парчи 23 ризы священника, 17 риз дьякона и другие предметы из парчи, горсовету также взять на временное хранение. Здание от иконостаса в пятидневный срок, горсовету очистить и произвести технический осмотр». После закрытия храма его здание было перестроено и окончательно утратило внешний вид. Многие годы оно использовалось как кинотеатр, только таким и помнят его мезенцы. В середине 2000-х гг. началось его постепенное возрождение.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы рядом со Свято-Богоявленским собором в 1935 г. снята с учета памятников старины по согласованию с Управлением Главнауки как не представляющая особой архитектурной и исторической ценности и вскоре разобрана. Колокольня разобрана в 1930-е гг. в связи со строительством вблизи нее здания средней школы.

В 2006 г. около собора установлен поклонный крест в честь праздника Воздвижения Креста Господня (мастер Ю.С. Маслов). В августе 2013 г. на восстановленной колокольне собора установлены колокола (7 колоколов изготовлены в г. Воронеже на пожертвования благодетелей).

В экспозиции Архангельского музея изобразительных искусств находится деревянная скульптура «Чудо Георгия о змие» начала XVII в. из Свято-Богоявленскогособора. Резной образ в прямоугольном киоте стоял в соборном приделе прп. Алексия, человека Божия. В 1904 г. вывезен из Мезени в Архангельское епархиальное древлехранилище, откуда передан в Северный краевой музей. Скульптура отреставрирована В.К. Филимоновым в 1961 г.

По материалам: Святые и святыни Мезенского края. Епархия Нарьян-Марская и Мезенская /Авт.-сост. Е.М. Аннюк, Н.В. Тихонова. Мезень-Архангельск, 2020