СКАЗАНIЕ о религiозныхъ событiяхъ, совершившихся, сравнительно въ короткое время, на Боркахъ, близъ селенiя Ладвы, Петрозаводскаго уѣзда, Олонецкой губернiи.
Борки – это пустынное мѣсто. Оно находится въ Петрозаводскомъ уѣздѣ, Олонецкой губернiи, въ одной верстѣ отъ селенiя Ладвы. Здѣсь стоитъ небольшая деревянная часовня во имя св. мучениковъ Кирика и Iулитты, построенная крестьяниномъ села Ладвы Аверкiемъ Семеновымъ ранѣе половины прошлаго столѣтiя. Никакихъ другихъ иконъ въ этой часовнѣ никогда не было, кромѣ одной иконы св. мучениковъ Кирика и Iулитты и на ней, съ ними вмѣстѣ, изображеннаго св. Князя Владимiра Новгородскаго. Икона эта мѣстными жителями особенно чтима и почитается чудотворною по слѣдующему поводу.
Въ 1833–35 годахъ свирѣпствовала въ Ладвѣ и окрестностяхъ этого селенiя сибирская язва, поражавшая не только скотъ, но и людей. Мѣстные жители обратились съ молитвою объ избавленiи отъ этого бѣдствiя къ св. мученикамъ Кирику и Iулиттѣ и, отслуживъ въ часовнѣ молебенъ, обнесли икону вокругъ скота съ окропленiемъ святою водою, язва съ тѣхъ поръ прекратилась и не повторялась. Вслѣдствiе этого, съ того времени положено праздновать 15-е iюля – день памяти святыхъ мучениковъ, и совершать крестный ходъ изъ мѣстной Успенской церкви въ часовню, что доселѣ и исполняется.
Въ 1850–55 г., когда часовня пришла въ ветхость, крестьянинъ ближайшей деревни – Терешкиной-горки (нынѣ умершiй) видѣлъ сонъ: будто онъ стоитъ вблизи Борковской часовни, а надъ часовнею св. мученикъ Кирикъ, держась руками за крестъ ея, ноги же имѣя висящими на воздухѣ, обратился къ нему съ слѣдующими словами: «возобнови сiю часовню и икону». Крестьянинъ, не имѣя средствъ на матерiалъ, необходимый на возобновленiе часовни, выпросилъ его у сосѣда, нанялъ на свои скудныя средства помощника и съ нимъ возобновилъ часовню. Въ томъ же году, бывъ на заработкахъ въ Новгородѣ по стекольному ремеслу, обновилъ тамъ и икону св. мучениковъ Кирика и Iулитты съ княземъ Владимiромъ, каковую въ кiотѣ и принесъ на раменахъ своихъ въ возобновленную имъ часовню. Въ 1890 году пожертвованы сюда купцомъ Новгородскимъ, уроженцемъ Ладвы, прiобрѣтенныя имъ три древнiя иконы: Воскресенiя Христова, Боголюбской Божiей Матери и всѣхъ Новгородскихъ Чудотворцевъ и имъ же сооружены на всѣ иконы великолѣпныя ризы. Всѣ эти иконы почти одинаковаго размѣра, древняго письма, но особеннаго вниманiя заслуживаетъ икона Боголюбской Божiей Матери; на ней риза сребропозлащенная, массивная, художественной работы. Святая икона эта вышиною 12 вершк., а шириною 9 вершк., на сколько она древняя, опредѣлить съ точностью трудно. Изображенiе Богоматери на ней поясное, одежда Ея не свѣтла, съ большимъ гладкимъ, золотымъ надъ головою вѣнцомъ, безъ Младенца Iисуса, положенiе молитвенное, въ лѣвой рукѣ держитъ хартiю, на которой написано: «Царю Небесный! прiими всякаго человѣка, славящаго и призывающаго всесвятое имя Твое». Божественный ликъ Богоматери такъ чудно величественъ, что не поддается выраженiю словомъ. У Ней райски-святой материнскiй, любвеобильный взглядъ и къ тому же царски-небесное выраженiе. Взирая на нее, невольно проникаешься умилительно-молитвеннымъ настроенiемъ и желанiемъ взирать на святой ликъ Владычицы. Подъ симъ впечатлѣнiемъ воспоминаются слова св. Пѣсни: «недоумѣетъ всякъ языкъ благохвалити Тя по достоянiю, изумѣваетъ же умъ всякъ пѣти Тя Богородице! Вѣру прiими, любовь Божественную нашу, Ты бо христiанъ еси предстательнице, Тя величаемъ». Всѣ эти три богато украшенныя.
Сказание о религиозных событиях, совершившихся в сравнительно короткое время на Борках, близ селения Ладвы, Петрозаводского уезда, Олонецкой губернии // Олонецкие губернские ведомости. 1894. № 44. С. 9-11.
