Санкт-Петербург. Церковь Троицы Живоначальной в Красном Селе.

Согласно дошедшим до нас сведениям, самой первой в Красном Селе была церковь св. великомученицы Екатерины, построенная по повелению Императрицы Екатерины I между 1725 и 1727 годами (т. е. в период ее пребывания на престоле). К сожалению, более точной даты основания этой церкви и каких-нибудь сведений о ее убранстве обнаружить не удалось. Известно лишь, что церковь была деревянная и находилась на месте, где впоследствии были построены здания военного госпиталя (современный адрес - ул. Восстановления, в районе д. 13). Просуществовал этот храм недолго - в 1732 г. он был полностью уничтожен пожаром.

В 1733 г. Санкт-Петербургское Духовное Правление выпустило указ о постройке в Красном Селе нового каменного храма, на который Императрица Анна Иоанновна выделила из личных средств 350 рублей. Новая каменная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы была заложена 16 августа 1733 года в центре Красного Села и строилась по проекту архитектора Ивана Яковлевича Бланка. Спустя два года строительство храма было окончено, и 20 июля 1735 года её главный престол был освящен настоятелем Исаакиевской церкви в Санкт-Петербурге протоиереем Иосифом Чедневским. В 1737 году был освящен правый придел во имя Святой Великомученицы Екатерины (храм изначально планировался двухпрестольным). Позже, в 1738 году к церкви был пристроен левый придел во имя Святителя Николая, освященный, однако,лишь в 1761 году. В 1822 году в средней части храма, с правой стороны, был устроен придел во имя Святых Праведных Симеона и Анны, освященный в том же году настоятелем Петропавловского собора в Петропавловской крепости протоиереем Стахием Колосовым. В 1851 – 1854 годах церковь подверглась частичной перестройке и расширению по проекту архитектора А. И. Резанова, при участии А. М. Камуцци, сохраняясь в таком виде на протяжении последующего столетия. В том же 1854 году церковь была обнесена оградой с небольшой каменной часовней (по проекту Резанова) в её юго-западной части.

Первоначально сельское кладбище находилось близ церкви, и лишь в годы царствования Императора Николая I из-за боязни, что оно находится близко к Красносельским дворцам, кладбище было ликвидировано и перенесено на расстояние в 1,25 версты от церкви на новое место. Рядом с храмом, вплоть до конца XIX века, разрешалось хоронить лишь священнослужителей.

Колокольня храма была достаточно высокой и вместе со шпилем имела высоту 14 саженей, 2 аршина (около 32 м). Находясь на возвышении, храм был виден за много верст. Главным внутренним украшением храма являлся высокий пятиярусный иконостас белого цвета с золочеными украшениями. Стены и своды храма были украшены расписными орнаментами. При входе в церковь, с правой стороны, помещалась памятная доска с надписью о её закладке. На колокольне находилось, в общей сложности, десять колоколов, самый большой и старый из которых, весом 2,68 т, был отлит ещё в 1764 году.

С момента постройки Троицкая церковь находилась в ведении Павловского городского правления и лишь в 1812 году была переведена в Епархиальное ведомство. В 1890 г. по инициативе протоиерея Михаила Смирнова в Красном Селе была открыта первая церковно-приходская школа, находившаяся в наемном помещении. В 1903 году для этой школы было построено новое деревянное здание, что позволило увеличить число обучавшихся в ней детей до 160 человек.

На 1912 год к Троицкой церкви была приписана церковь святой благоверной княгини Ольги в Дудергофе и церковь преподобного Серафима Саровского в Горелово. Кроме них ко храму были также приписаны две каменные часовни - в церковной ограде и на месте обретения иконы св. Симеона. Эта часовня была построена в 1865 году на средства почетного гражданина А.Н. Бородулина и находилась рядом с первой деревянной часовней, устроенной вскоре после обретения чудотворного образа. Ко храму были приписаны ещё три деревянные часовни, однако когда они были построены и где находились - неизвестно, можно лишь предположить, что в соседних деревнях близ Красного Села - Михайловке, Константиновке, Николаевке, Мухоловой, Перкюли, Койеровой, Горской, Кавелахте, Горелове, Пигелеве или других, крестьяне которых и составляли приход Троицкой церкви.

Троицкая церковь продолжала действовать и в советское время, первые репрессии против её служителей начались лишь в середине 1930-х годов. Хотя церковь перестала действовать уже фактически с 1937 года, официально она была закрыта по постановлению Леноблисполкома в 1939 году и тогда же переоборудована под клуб, находившийся в ней вплоть до начала Великой Отечественной войны. В это же время была снесена и находившаяся рядом с храмом каменная часовня. В 1941 году, сразу же после оккупации Красного Села, немецкое командование разрешило открыть Троицкую церковь, и в ней на протяжении двух лет совершались богослужения. В начале 1944 года, во время контрнаступления советских войск, ведших по Красному Селу сильный артиллерийский огонь, здание церкви получило частичные разрушения. В 1960-е годы облик храма изуродовали ещё раз - были снесены купол и верхний ярус колокольни. С этого времени вплоть до середины 1990-х годов в здании бывшей Троицкой церкви располагался Красносельский дом культуры.

Начиная с 1995 г., когда в Красном Селе была образована православная община, администрация Дома культуры дала разрешение на совместное использование здания. 25 января 1995 года после чина малого освящения в здании были возобновлены богослужения, а в 1998 году оно было полностью возвращено православной общине, и в нем начались капитальные реставрационные работы, продолжающиеся и в настоящее время. В 1996-1998 годах была полностью восстановлена колокольня Троицкой церкви, позже заново сооружены алтарные апсиды, в 2002-2003 гг. восстановлен купол над основным объемом храма.

В 1995 году Троицкая церковь была включена в число объектов исторического и культурного наследия, как памятник архитектуры федерального значения. Внутри храма к настоящему времени обустроен лишь главный придел Святой Живоначальной Троицы, где находится деревянный иконостас белого цвета, восстановление которого происходит поэтапно, по сохранившимся старым фотографиям. На стенах и колоннах храма, в застекленных киотах помещены несколько больших икон современного письма.

В Красном Селе самое красивое здание — это, несомненно, Свято-Троицкая церковь. Архитектор Бланк построил ее в 1735 году, так что ее барочные очертания абсолютно соответствуют вкусам того времени. Поставленная на краю глинта, церковь эта стала центром города, органично вписавшись в холмистый рельеф. Несмотря на войны и разрушения, здание в целом было в приличном состоянии — с крепкими стенами, с хорошим фундаментом. В нем находился местный Дом культуры: внизу проводили танцы и крутили кино, наверху дети занимались в художественной школе. Разумеется, купола не было, как и навершия колокольни.

В 1994 году здание храма частично передали церкви — сначала только притворы, потом постепенно и все остальное. Колоколов, разумеется, не было. Самый большой был отлит в сентябре 2002 года, когда восстанавливали и купол. Как рассказал Сергей Савельев, пресс-секретарь настоятеля храма протоиерея Александра Ганьжина, реставрационно-восстановительные работы ведутся довольно медленно, поскольку постоянно не хватает денег. И хотя церковь - памятник федерального значения, по словам Савельева, государство на это здание денег не выделило ни разу. Все держится на благотворительности церкви. Что же касается светской власти Красного Села, то она располагает другими сведениями о финансировании реставрации — по данным муниципалитета, только в этом году КГИОП выделил на храм 4 миллиона рублей. Здание 11 лет стоит в лесах, особенно же раздражает местную власть забор вокруг церкви, который сильно портит вид центра города. Хотелось бы поскорее закончить реставрацию, снять леса и убрать забор, но средства пока не позволяют. Внутреннее убранство восстанавливали по старым фотографиям. Удалось восстановить и оконные проемы, заложенные было кирпичом, и светильники, и многое другое. На всю зиму работы хватит — были бы деньги. Сейчас у храма особый статус — он стал центральным храмом Военного благочиния Санкт-Петербургской епархии. Это тоже дань военному прошлому Красного Села. Здесь даже открыли начальную школу военного духовенства.

Павел Мирошниченко (статья в АиФ-Петербург)

Церковь таит в себе историю, полную загадок и противоречий. Здесь, на этом месте, молились августейшие особы Дома Романовых, начиная с Екатерины I и заканчивая последним государем Николаем II. Построенная «во имя святой Троицы, с приделом святой великомученицы Екатерины», она в разные времена служила местом возношения молитв, кинотеатром, домом культуры.

Село Красное было основано Петром I в 1709 году, когда по его указанию крестьяне из подмосковного Красного Села были переселены под Петербург с целью увеличения русского народонаселения этих мест, заметно обезлюдивших в годы шведского владычества. Русские переселенцы образовали на новом месте три слободы, соответствующие по названиям слободам подмосковного Красного Села - Павловскую, Братошинскую и Коломенскую. Петр Великий подарил Красное Село императрице Екатерине I, которая отстроила здесь дворец и деревянную церковь во имя святой великомученицы Екатерины.

В 1733 году духовное правление издало указ о том, чтобы "в Красном Селе строить церковь каменную, во имя святой Троицы, с приделом святой великомученицы Екатерины". Императрица Анна Иоанновна выделила на ее строительство из своих личных средств 350 рублей. Постройка каменной церкви производилась по плану архитектора Бланка, и 20 июля 1735 года её главный престол был освящен настоятелем Исаакиевской церкви в Санкт-Петербурге протоиереем Иосифом Чедневским.

В числе исторических достопримечательностей красносельского храма особенный интерес представляют священные сосуды и Евангелие, принесенные в дар епископом Архангельским и Олонецким Вениамином. Замечателен также образ святого Симеона Богоприимца с Предвечным Младенцем, поступивший в красносельскую церковь в 1800 году по повелению императора Павла Петровича. Для украшения этого образа императрица Мария Федоровна пожаловала свой бриллиантовый перстень. Икона была обретена 11 мая 1800 года близ дороги из Павловской слободы Красного Села в Петербург и прославилась многими бывшими от нее чудесами и исцелениями. Впоследствии на месте её обретения была построена каменная часовня, и ежегодно 11 мая из Троицкой церкви к ней совершался Крестный ход. В настоящее время этот образ находится в красносельской Александро-Невской церкви.

Кроме этого, заслуживает внимания медное литое позолоченное паникадило, на большом шаре которого находится следующая надпись: "Сие паникадило Ее Императорского Величества, Всепресветлейшей, Самодержавнейшей Великой государыни Императрицы всея России Елисаветы Алексеевны, Копорского уезда, в село Красное, к церкви св. Живоначальныя Троицы, выписано из Стокгольма в 1750 году, вывезено на корабле с-петербургского купца Ивана Чиркина". Одной из главных святынь храма считался серебряный вызолоченный осьмиконечный напрестольный крест, внутри которого, в свою очередь, находился другой - кипарисовый, с 72 частицами святых мощей и других святынь. В храм он был пожертвован в 1853 году красносельской крестьянкой Марией Никитичной Алексеевой.

Храм изначально планировался двухпрестольным. Но позднее, в 1738 году к церкви был пристроен левый придел Святителя Николая, освященный, однако, лишь в 1761 году. Придел Святой Великомученицы Екатерины был освящен в 1737 году. В 1822 году в средней части храма, с правой стороны, был устроен придел Святых Праведных Симеона и Анны, освященный в том же году настоятелем Петропавловского собора в Петропавловской крепости протоиереем Стахием Колосовым. В 1851 - 1854 годах церковь подверглась частичной перестройке и расширению по проекту архитектора А. И. Резанова, при участии А. М. Камуцци, сохраняясь в таком виде на протяжении последующего столетия. В том же 1854 году церковь была обнесена оградой с небольшой каменной часовней (по проекту Резанова) в её юго-западной части.

Колокольня храма была достаточно высокой и вместе со шпилем имела высоту около 32 метров. Находившийся на возвышении храм был виден издалека. Главным внутренним украшением храма являлся высокий пятиярусный иконостас белого цвета с золочеными украшениями. Стены и своды храма были украшены расписными орнаментами. При входе в церковь, с правой стороны, помещалась памятная доска с надписью о её закладке. На колокольне находилось, в общей сложности, десять колоколов, самый большой и старый из которых, весом 2,68 тонны, был отлит ещё в 1764 году.

В 1890 году по инициативе протоиерея Михаила Смирнова в Красном Селе была открыта первая церковно-приходская школа, находившаяся в наемном помещении. В 1903 году для школы было построено новое деревянное здание, что позволило увеличить число обучавшихся в ней детей до 160 человек.

Троицкая церковь продолжала быть действующей до 1937 года. В 1938 году Троицкая церковь была официально закрыта, а здание стало служить тюрьмой. Во время немецкой оккупации в 1941 г. разрешено было использовать строение под богослужения, и около двух лет оно выполняло эту функцию. В ходе Великой Отечественной Войны церковь была сильно разрушена, в постройках зияли пробоины от снарядов и пуль. Здание стояло никому не нужное и заброшенное. С 1960 года оно еще больше видоизменилось – разрушили верхнюю часть колокольни и купол. В нём разметился дом культуры, а позднее часть здания стали арендовать для показа видеофильмов. Здесь любили крутить заграничные ужастики и дешевые триллеры.

С 1948 года проводились работы по восстановлению и перестройке здания храма под Дом культуры, что сопровождалось искажением его исторического облика. В 1950-е годы был полностью разобран купол с барабаном, снесен верхний ярус колокольни со шпилем, утрачены часы на ней, была заложена большая часть оконных и дверных проемов, сбит декор, уничтожены алтарные апсиды, а на их месте были возведены двухэтажные подсобные помещения. От постройки Бланка сохранилась только трапезная, от перестроек А. И. Резанова — северная и южная стены основного объема, западный фасад и частично система перекрытий. Интерьеры церкви были полностью перепланированы. В притворе возникла касса, в трапезной — танцплощадка. Основной объем бывшей церкви превратился в зрительный зал со сценой и балконом. В 1990 году было принято решение о проведении в здании ремонтно-реставрационных работ. До возвращения храма приходу предусматривалось устройство в нем лекционно-концертного зала. С 9 ноября 1994 года здание использовалось совместно Домом культуры и епархией.

С 1995 г. храм стал постепенно восстанавливать свое предназначение. Сначала под богослужения отводилась только его часть, которую занимала маленькая православная община. Троицкую церковь постепенно восстанавливали – залатали зияющие дыры, оставленные Великой Отечественной Войной, восстановили внутреннее красивейшее убранство, реконструировали купол и колокольню. Малое освящение храма состоялось 25 января 1995 года.

Полная передача храма приходу состоялась в 1998 году, после чего начались реставрационные работы: в 1996—1998 годах была полностью восстановлена колокольня, позднее — алтарные апсиды, а в 2002—2003 годах — купол. Восстанавливали церковь всем миром. Помогали и рядовые граждане, и городские предприятия. Большой вклад внесли строительная компания «Мостоотряд № 19», дочерние структуры «Газпрома», некоторые депутаты, руководство сетевых магазинов "Компьютерный мир" и др. И вот, с 2003 года, храм полноценно функционирует, сияя убранством в стиле аннинского барокко и величественностью фасадов.

Каменная Троицкая церковь была выстроена в стиле аннинского барокко, украшена изящной колокольней с 32-метровым шпилем. Восхитительно было ее внутреннее убранство – стены и своды были украшены красивейшими расписными барочными орнаментами. В центре был расположен белый иконостас из пяти ярусов, сплошь покрытый золочеными украшениями, который, к сожалению, был разрушен в военное время. Колокольня, венчающая здание, была видна издалека путникам, идущим по дороге в Санкт-Петербург. Во время процветания храма колокольня имела десять разных по размеру колоколов, наибольший из которых весил около 2,68 тонны. Его отлили в 1764 году. Отливку колокола, который заменил его в современности, произвели в 2002 году.

Среди святынь, почитающихся в Троицкой церкви Красного села находится крест, который пожертвовала местная крестьянка Мария Никитична Алексеевна. Он примечателен тем, что состоит из двух крестов – внешнего, серебряного позолоченного и внутреннего, который вложен в него. Внутренний крест кипарисовый, и в нем помещаются 72 святыни и частицы мощей. Также в этой церкви хранилась прославленный своими чудесами и исцелениями образ Сретенья Господня, который был украшен богатейшими бриллиантами и драгоценными камнями. Эту икону определили в Троицкую церковь по указу императора Павла Петровича. Для украшения киота этой иконы даже императрица Мария Федоровна пожаловала личный драгоценный перстень с бриллиантом. В месте, где был принят этот святой образ, на дороге, была построена часовня. В настоящее время эта святыня размещена в Александро – Невской лавре – другом соборе Санкт-Петербурга. Главная святыня – икона Живоначальной Троицы, которую пожертвовали крестьяне Александровского села - была безвозвратно утеряна в советское время.

Достопримечательности святилища представляют большой интерес для туристов. Особенно интересны священные сосуды, которые принес в дар епископ Архангельский, и Евангелие, которое подарил Вениамин Олонецкий. Среди святых реликвий также есть литое паникадило из позолоченной меди, которое принадлежало императрице Елизавете Алексеевне и было выписано ей из Стокгольма в 1750 году. Привез его петербургский купец Иван Чиркин.

Сейчас функционирует не вся площадь здания, а только центральная. Восстановлен иконостас. Отстроена колокольня и купол. Отлит большой колокол для колокольни. Продолжается реконструкция внутреннего убранства церкви. Троицкая церковь в Красном селе помещена в список объектов исторического и культурного наследия нашей страны.

Информация взята из журнала: Мещанинов М. Ю. Храмы Красного Села и его окрестностей // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. — 2002. — Вып. 26—27. и с сайта: ptmap.ru›temples/Красносельская Свято-Троицкая церковь, Красное Село.