Конецдворье. Церковь Николая Чудотворца (старая).

Приход был образован по грамоте митрополита Корнилия от 20.2.1677, до этого он входил в состав Вознесенского прихода. Состоял из 12 селений. Еще до образования самостоятельного прихода в Конецдворском погосте была устроена часовня в честь свт. Николая, обращенная при образовании прихода в церковь во имя того же святого. Спустя 100 лет эта церковь заменена новой, купленной на средства прихожан в Кузнечевском приходе г. Архангельска вместе с царскими вратами и двумя верхними ярусами иконостаса, освящена 19 февраля 1769 г. В 1802 г. в трапезе на правой стороне был устроен придельный храм во имя преп. Феодосия Тотемского, а во второй половине XIX в. - с левой стороны, во имя препп. Зосимы и Савватия Соловецких. 10 октября 1899 г. в д. Шихиринская освящена церковь в честь апостолов Петра и Павла.

Из достопримечательностей прихода называлось древнее Евангелие 1637 года.

В 1885 г. приход был включен в состав Вознесенско-Конецдворского миссионерского комитета 2-го разряда (к этому разряду относились приходы Архангельской епархии, которые в слабой степени были заражены старообрядческим расколом).

Прихожан к 1 января 1894 года числилось: 846 мужского пола, 973 - женского. Жертвователи: в 1879 г. архангельский мещанин Алексей Аникиев пожертвовал капитал в 75 руб.

В мае 1899 г. епархиальным начальством разрешено открыть общество трезвости и народную библиотеку при церковно-приходской школе.

Источники: АЕИ. - 1885, №4, с. 11. АЕВ. - 1899, №12, с. 339-340; 1899, №20, с. 471. Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 1. - Архангельск, 1895. - С. 210-211. Список населённых мест Архангельской губернии к 1905 г. С. 6-7. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=368

В советское время церковь Святителя Николая Чудотворца была закрыта, разорена, находилась в тяжелом состоянии.

10 октября 2004 года в селе Конецдворье Приморского района Архангельской области состоялось освящение восстановленного деревянного храма во имя Святителя Николая Чудотворца. Здание храма отреставрировано силами фонда им. Андрея Рублёва.

«…Интересный вариант центрической композиции - село Конецдворье на острове Конечном в дельте Северной Двины. Природные условия - низкие отметки открытого ветрам незалесенного острова - вызвали жизни четкий и компактный центрический планировочный прием. Дома сгрудились на небольшом пространстве относительно более высокой части острова вокруг площади с шатровой Никольской церковью (перевезена из Архангельска в 1769 г.) и колокольней (ХVІІІ-ХІХ вв.). При первом беглом взгляде кажется, что дома здесь стоят в полнейшем хаотическом беспорядке, но стоит внимательно присмотреться и, обойдя селение, нанести его планировочную схему на бумагу, как вырисовывается ясно читаемая система.

Жилые дома, ориентированные только на юг, запад пли восток, сгруппированы так, что образуют вокруг центральной площади серию замкнутых дворов-пространств, масштабных, уютных и хорошо защищенных от ветров, и только тесно поставленные три порядка домов деревни Никольшино, обращенные к рукаву реки и на юг, вытянулись вдоль берега. Любопытно, что северная часть села, сгоревшая в 1968 г., после пожара отстроена с соблюдением того же планировочного приема. Выходы из дворов-пространств и улицы села тяготеют к центральной площади с церковью и колокольней. Плавные линии порядков домов и лишенные какой-либо жесткости очертания дворов создают большую свободу в передвижении внутри села, открывая бесчисленное множество ракурсов в восприятии групп жилых домов и храмового ансамбля. Село Конецдворье, планировка и композиция которого весьма поучительны, — развитый вариант уже рассмотренной нами замкнутой центрической композиции деревни Семеново…»

Источник: Ансамбль в народном зодчестве русского Севера (пространственная организация, композиционные приёмы, восприятие) / Ю. С. Ушаков. — Л.: Стройиздат, Ленинградское отделение, 1982, стр. 46-47

Ансамбль в народном зодчестве русского Севера - Ушаков Ю.С. - 1982

Деревня Конецдворье (до 1930-х гг. - село Конецдворское) расположена на Конешном острове в дельте Северной Двины, в 16 км по Никольскому рукаву от Архангельска. До 1930-х годов село находилось в составе Архангельского уезда Архангельской губернии.

Приход был образован по грамоте митрополита Корнилия от 20 февраля.1677 года. Еще до образования самостоятельного прихода, когда деревня относилась к Вознесенскому приходу (село Вознесенье в 5 км к востоку от деревни), здесь была построена часовня во имя святителя Николая Чудотворца, обращенная при образовании прихода в церковь.

Новая сельская церковь первоначально построена в 1705 году на острове Бревенник (ныне г. Архангельск, в 6 км к югу от Новодвинской крепости) как полковой храм. В 1716-1717 годах по указу Императора Петра I гарнизон вместе со своими Троицким (летним) и Богоявленским (зимним) храмами был переведён в Кузнечиху, где повторно храмы были освящены 4 июня 1717 года. В связи с постройкой в Устюжском полку в 1745-1764 годах каменной двухэтажной церкви, одну из деревянных (видимо, Троицкую) на средства прихожан перевезли в село Конецдворское и освятили 19 февраля 1769 года во имя святителя Николая Чудотворца. Храм был поставлен взамен предыдущего одноименного храма. О перевозке отдельно стоящей колокольни сообщений нет. По всей видимости, её срубили в самом селе около 1769 года.

В 1802 году в трапезной был устроен южный придел во имя Феодосия Тотемского, а во второй половине XIX века – северный придел во имя Зосимы и Савватия Соловецких. 

Церковь закрыта в 1939 году. С 1940 по 1945 годы в обезглавленной церкви находилась школа, потом её отдали под склад ядохимикатов. К 2000-м годам заброшенная церковь подошла в тяжёлом техническом состоянии.

В 2004 году по благословению епископа Архангельского и Холмогорского Тихона, по инициативе и на средства бывшего тогда председателем Центризбиркома РФ Александра Вешнякова, уроженца деревни Конецдворье, было решено провести «реставрацию» церкви и колокольни. В итоге от старого храма ничего не осталось, его полностью разобрали и построили заново из новых брёвен. Постройка получилась только лишь отдаленно похожая на оригинал.

Колокольня, пройдя «реставрацию», сохранилась лучше, чем храм. После ремонта её «закатали» в новый тёс.