Лаврово. Успенский женский монастырь.

В нескольких километрах от поселка Демянск, в деревне Лаврово находится женский монастырь, который играл важную роль в жизни местных жителей. На протяжении многих лет был очень почитаем, так как в его стенах хранилось сразу две важные святыни: икона Успенской Божией Матери, привезенная из Иерусалима, и мощи святых Угодников. Женский монастырь, устроенный попечением помещицы А. И. Кемецкой в собственном имении. Открыт в 1873 г. как женская община, долгое время малолюден, в 1884-1892 гг. приписан к монастырю в Короцко. Статус монастыря получил в 1898 г. Монастырь настигла участь многих храмов и церквей России - закрыт после революции, преобразован в коммуну. С 1929 г. постройки заняты школой.

«Монастырь близ с. Полново Новгородской губ.» − Успенский Валдайский женский общежительный монастырь – один из мало известных монастырей Новгородчины. Он возник в 1873 г. в виде женской общины, первой начальницей которой стала помещица А. И. Кемецкая († 1881 г.), пожертвовавшая под общину свою усадьбе Успенское Валдайского уезда. В 1884–1892 гг. Успенская община состояла приписной к Короцкому женскому монастырю. Архиепископ Новгородский и Старорусский Феогност (Лебедев) в первый же год по назначении в Новгород возложил руководство общиной на монахиню Леушинского монастыря Иларию (Афанасьеву; около 1838 г. − 1 марта 1901 г.). За 4 года ее усилиями и при содействии благотворителей незаметная община преобразилась: были построены «новый деревянный трехпрестольный храм, двухэтажные дома для сестер, для школы с квартирою для учительницы, для страннопремных и одноэтажный для священника». (РГИА, ф. 796, оп. 179, д. 526, л. 1 об.).

3–20 декабря 1897 г. Святейший Синод определил обратить Успенскую женскую общину «в общежительный того же наименования монастырь», а 22 мая – 7 июня 1898 г. возвести настоятельницу монахиню Иларию в сан игумении. Должность казначеи общины с 1 июля 1893 г. исполняла рясофорная послушница Короцкого монастыря Анастасия Феофилактова[20] (род. около 1854 г.). 8 сентября 1898 г. она была пострижена в монашество с именем Магдалина и 28 сентября утверждена казначеей. На похоронах игумении Иларии в марте 1901 г. все сестры заявили о желании иметь монахиню Магдалину настоятельницей и подали об этом прошение архиепископу Новгородскому Гурию (Охотину). Прошение составила ризничая, рясофорная послушница Мария Петерсон, его подписало более 100 сестер. Приняв во внимание, что в Успенском монастыре только 2 насельницы (мантийные монахини) имели право, согласно указу Святейшего Синода от 4 мая 1874 г., участвовать в избрании кандидатов на занятие настоятельских вакансий, и что монахиня Магдалина за 8 лет показала «разумную расчетливость по благоустройству монастыря, а также своим добрым поведением и благонравием служила примером для монашествующих», архиепископ ходатайствовал о ее назначении. Соответствующее определение Святейшего Синода последовало 18—29 мая 1901 г.

В 1902–1906 гг. монастырским священником служил о. Михаил Борисов († 4 июня 1942 г. в концлагере в Ярославской области), канонизированный в 2000 г. в лике священномучеников. С именем 2-й настоятельницы Успенского монастыря связано строительство в нем грандиозного краснокирпичного 3-этажного корпуса, к которому с востока примыкает 2-этажный храм. Подобную композицию и ненамного меньшие размеры имеет здание русско-эстонского братства с храмом сщмч. Исидора Юрьевского в Санкт-Петербурге. Постройка была произведена в 1906–1911 гг. На освящение главного (Преображенского) престола нового монастырского храма, которое 22 сентября 1911 г. совершил настоятель Валдайского Иверского монастыря архимандрит Иосиф (Николаевский; впоследствии епископ Валдайский), собралось до 5 тыс. богомольцев.

В 1917 г. Святейший Синод преподал благословение игумении Магдалине. В первые послереволюционные годы монахини организовали Успенскую женскую артель под председательством Веры Беловой (род. 1888 г.). В 1927 г. в монастыре была образована коммуна «Красное Знамя», в состав которой вошли и некоторые сестры. В 1929 г. каменный монастырский корпус был реквизирован под школу колхозной молодежи (ныне Лавровская средняя школа).

При окончательном разгоне монастыря в 1929 г. 49 его насельниц были лишены избирательных прав. Согласно списку, они проживали в деревне Зыковщина Демянского района. В настоящее время «материальные остатки» монастыря (каменный корпус и уцелевшие деревья монастырского сада) относятся к соседней деревне Лаврово. В списке зыковщинских «лишенок» значатся Мария Петерсон – составительница прошения 1901 г., а также 15 человек, подписавших его (т. е. проживших в монастыре не менее 28 лет). Есть там и Мария Морозова (род. 1897 г.), она входит в число 3 самых молодых монахинь...

По материалам: Галкин А. К. Из глубины воззвах…: Письмо эвакуированной псаломщицы новоизбранному Патриарху

В версте от села Полново Демянского уезда, но уже на территории уезда Валдайского, находилась усадьба дворян Кемецких Успенское. В 1873 г. владелица усадьбы А. И. Кемецкая пожертвовала усадьбу для создания в ней женской общины и была утверждена ее начальницей.

Первый Успенский храм был устроен в бывшем усадебном доме. Через 20 лет насельницы общины построили деревянный трехпрестольный храм с главным престолом в честь Успения Богородицы. В начале ХХ в., уже после преобразования общины в Успенский Валдайский женский монастырь, старый усадебный дом был снесен и на его месте в 1906-1911 гг., в значительной степени трудами самих монахинь, был построен кирпичный Преображенский храм с прилегающими кельями. Его освящение 22 сентября 1911 г. совершил архимандрит Иверского Валдайского монастыря Иосиф (Николаевский - впоследствии епископ Валдайский; + 1930).

В 1919 г. монахини организовали Успенскую артель, которая просуществовала до осени 1928 г. С ее ликвидацией были немедленно закрыты и оба монастырских храма. Деревянную церковь после войны разобрали на дрова, а каменную Преображенскую церковь с жилым при ней корпусом приспособили под среднюю школу. По ближайшей деревне она получила название Лавровской.