Крушедол, мужской монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы Сремской епархии Сербской Православной Церкви. Расположен на Фрушка-Горе близ села Крушедол-Село, в 13 км от города Сремски-Карловци (Сербия).
Крушедол около 1509 года построил митрополит Белградский и Сремский святитель Максим (Бранкович) на средства валашского воеводы Иоанна IV и великого князя Московского Василия III. Крушедол был резиденцией митрополита Максима и центром Сремской епархии. Мать митрополита Максима, деспотица Ангелина, рядом с Крушедолом основала женский монастырь в честь Сретения Господня (сейчас приходский храм в Крушедол-Селе). В Крушедоле были перенесены мощи деспотов Стефана Слепого и Иоанна Бранковичей, в нем были похоронены митрополит Максим († 1516) и деспотица Ангелина († 1520). В 1523 году, когда были обретены мощи святителя Максима, Крушедол стал центром почитания династии Бранковичей (их мощи первоначально хранились в 2 стоящих возле алтаря ковчегах: в одном – Стефана и Максима, в другом – Иоанна и Ангелины).
В 1546 году, согласно турецкой описи, Крушедол был самой богатой обителью на Фрушка-Горе, к 1566-1567 годам его богатства возросли. Монахи из Крушедола часто приезжали в Россию за милостыней – в монастырском помяннике записаны имена многих русских князей и царей. 25 сентября 1654 года Крушедол посетил патриарх Иерусалимский Паисий. В 1670 году в обители было «90 монахов и 12 старцев». Во время Великого переселения сербов (1690) братия Крушедола ушла в Сентендре, но в 1697 году вернулась обратно. 6 января 1708 года в Крушедоле прошел I Народно-церковный Собор, учредивший автономную «Крушедольскую митрополию», объединившую православных сербов, проживавших на землях Габсбургской монархии.
В 1713 году центр митрополии был перенесен в Сремски-Карловци, и впоследствии она стала называться Карловацкая митрополия. В 1702 году в монастыре жили 50 монахов и 100 послушников, обитель имела около 650 га угодий, несколько сел, виноградников и речных переправ. После поражения при Петроварадине в 1716 году турки подожгли Крушедол и мощи Бранковичей (уцелевшие частицы позже были сложены в один ковчег). Основные восстановительные работы в Крушедоле провел епископ Печуйско-Мохачский Никанор (Мелентиевич), управлявший монастырем в 1721-1739 годах, который именовал себя «митрополитом Крушедольским». Трапезная (1721) и 3 корпуса (в одном из них часовня святителя Максима, 1722-1725) с 4 сторон окружают просторный 3-нефный храм с куполом, перестроенный в этот период в стиле барокко (в 1726 к нему была пристроена 5-ярусная колокольня, в 40-х годах XVIII века расширены и украшены окна, удлинена алтарная апсида (1742), поставлен барочный портик над главным входом).
Пострадавшие при пожаре 1716 года фрески в византийском стиле (1543-1546, выполненные, вероятно, греческими мастерами афонской школы; фрагменты на столбах были раскрыты при реставрации в ХХ веке) сменила масляная живопись украинского мастера Иова Василиевича (притвор и алтарь, 1750-1751) и изографа Стефана Тенецкого (центральная часть храма, 1756). Древнейшая часть иконостаса, Деисусный чин в позднем византийском стиле, датируется началом XVI века. 35 икон иконостаса, в том числе образ «Недреманное око», датируются 1653 годом, 4 напрестольные иконы и царские врата – 1745 годом; поздние иконы относятся к 1828 году.
Ценности из ризницы Крушедола даже были представлены на выставках, например в 1885 году в Будапеште. Помимо драгоценностей Бранковичей в ней хранились плащаница с надписью: «Милутин Урош» (10-20-е годы XIV века), 2 шелковые епитрахили с вышитыми золотом и серебром греческими текстами (XIV-XV века), 2 богато украшенные митры (1553), иконы, серебряные рипиды, 2 изящные панагии (1664), вложенные митрополитом Белградским и Сремским Иларионом (1650-1654), гравюра с видом Крушедола работы Захарии Орфелина (1775), кованая дарохранительница с фигурами святых Бранковичей (Н. Неделькович, 1707) и другие. В начале Второй мировой войны архимандрит Савва (Петкович) спрятал драгоценности в 20 сундуках, но они были найдены хорватскими усташами и в 1942 году увезены в Загреб; некоторые реликвии были уничтожены, несколько было возвращено в Крушедол, но большинство попало в музеи, например в Музей Сербской Православной Церкви в Белграде.
В Крушедоле была богатая библиотека и, возможно, скрипторий, но известно лишь о переписанных здесь 2 помянниках. В библиотеке хранились Евангелие святителя Максима (1514), Евангелие в серебряном окладе (1543), Жития святых (1533) и 7 богослужебных печатных книг, подаренных в 1651 году русским царем Алексеем Михайловичем, – всего, согласно описи начала ХХ века, 88 книг, большинство из них сейчас хранится в Музее Сербской Православной Церкви.
После второй мировой войны Крушедол был возобновлен как женский монастырь. В 1959-1963 годах в нем под надзором органов государственной безопасности находился Варнава (Настич), епископ Хвостанский. В 1969 году в Крушедоле жили игумения, 3 монахини и 4 послушницы, в 1996 году – 3 монахини и игумения. В начале XXI века Крушедол стал мужским монастырем. В 2009 году в честь своего 500-летия монастырь был награжден орденом Сербской Православной Церкви святого Саввы 1-й степени.
После того как в 1706 году в храме Крушедола перезахоронили прах патриарха Арсения III (Черноевича), а в 1708 году похоронили митрополита Крушедольского Исаию (Джаковича), он превратился в сербский национальный некрополь. Здесь похоронены патриарх Печский Арсений IV (Йованович-Шакабента), митрополиты Карловацкие Иоанн (Джорджевич) и Викентий (Попович), Белградско-Карловацкий Моисей (Петрович), епископ Горно-Карловацкий Петр (Йованович), сербский король Милан Обренович, а также общественные деятели.
По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/
КРУШЕДОЛ
Комментарии и обсуждение