Заингирь. Церковь Троицы Живоначальной.

Троицкая церковь, Свято-Троицкий храм


Заингирь. Церковь Троицы Живоначальной
Церковь. Действует.
Престолы:
Троицы Живоначальной, Николая Чудотворца, Серафима Саровского
Архитектурный стиль:
Эклектика
Год постройки:
1892.
Епархия:
Костромская епархия
Адрес:
Костромская область, Нейский район, село Заингирь
Координаты:
58.448, 43.9647
Ссылки:
Ссылка на temples.ru  Прочее 






Карта и ближайшие объекты


Приблизить
Отдалить
Развернуть



Добавить статью или комментарий


Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник


Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь комментарий или небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы.

Статьи


 
Игорь Стрельников 9 апреля 2013

Церковь Троицы в селе Заингирь — один из немногих примеров позднего периода русского стиля в культовой сельской архитектуре Костромской области. Построена на средства прихожан в 1892- 1900-е гг. рядом с деревянным Троицким храмом 1864 г. (не сохранился). Продольно-осевая композиция здания состоит из храмового четверика, более узкой пятигранной апсиды, прямоугольной в плане, вытянутой вдоль поперечной оси трапезной (с приделами Николая Чудотворца и Серафима Саровского) и шатровой колокольни. Двусветный четверик храма завершен пятью глухими восьмигранными барабанами с луковичными главками.

Ещё совсем недавно судьба этого храма была такой же трагичной, как и многих других в Нейском районе. Построенный в начале XIX века храм находился в тяжелом состоянии. Но, к счастью, многое меняется к лучшему. На средства местных православных людей и приезжих благотворителей стала восстанавливается и эта церковь. Несмотря на недостроенность и неустроенность здесь начали проходить богослужения. Так в конце июля 2003 года прямо в протекающей рядом с селом речке Ингирь крестилось сразу 30 человек (почти половина жителей села)...

По информации с сайта: doroga-k-hramu.ucoz.ru


 
Юрий ВерещагинАвтор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное) 21 марта 2026

Из глухого леса вытекает речка Ингирь, протекает возле села Кужбал и впадает в речку Нельшу. В верхнем её течении стоят село и деревня Заингирь. Оба поселения по отношению друг к другу стоят за речкой, за Ингирем. Поэтому и называются оба — Заингирь. Местный краевед Г. Воронов пишет о Заингире: «Немецкий дипломат С. Герберштейн, побывавший в России в 1517 и 1526 годах в записках «О Московицких делах» отмечал, что в первой четверти XVI века между Галичем и Вяткой (нынешний Киров) разбойничали Заингирь бродившие там черемисы, и что путешественники, когда направлялись из Москвы в Вятку, даже делали объезд на Вологду и Устюг. Присутствие черемис (марийцев) оставило немало марийских топонимов. К их числу относится и название села и деревни Заингирь Кужбальского сельсовета. Своё имя они получили от протекающей по близости реки Ингирь, название которой от марийского «энгер» — «река». Префикс же «за» указывает на то, что это селение находится за этой рекой». На этом месте была пустошь, а на ней — остатки заброшенного погоста и деревянной Троицкой церкви, построенной в 1864 году.

Храм Живоначальной Троицы начали строить в конце XIX века, закончили в начале XX-го. В 1907–1908 гг. тут построили каменную оригинальной архитектуры церковь в виде корабля, на которую было израсходовано 40000 рублей. В середине прошлого века в храме было зернохранилище. И кто знает, как бы сложилась его судьба, если б не встретился ему на пути удивительный человек Василий Петрович Седов — музыкант, больше двадцати лет ездил со своим ансамблем балалаечников «Карусель» по свету, который на пяти балалайках и аккордеоне играл свиридовскую «Метель» так, как ни один оркестр в мире. Потом, провести перепись всех населенных пунктов подведомственных территорий. По итогам этой пере в середине девяностых, ансамбль распался (по понятным причинам), а судьба завела Василия Петровича в Заингирь. Собственно, 15 лет назад он приехал в эти места на охоту (а охотникам здесь действительно раздолье, костромские леса — уже практически тайга, с волками, лисами и медведями) и, увидев заброшенный храм, не смог «пройти мимо». Тогда еще нецерковный человек неожиданно для себя взялся восстанавливать храм. Купил здесь дом и участок и стал жить на два дома — полгода в Москве, полгода в деревне… 

Источник: Дорожная книга. Полная Чухолма. 2019. «Костромские рубежи». Стр. 57-58

4_chuhloma_2019_kniga_ch_b.pdf



Комментарии и обсуждение




Поделитесь своей информацией.  Не забывайте указать источник ваших данных.  Зарегистрируйтесь, если вы не хотите чтобы ваш комментарий остался анонимным.