Жуково. Церковь иконы Божией Матери "Знамение".

ЦЕРКОВЬ ЗНАМЕНИЯ, нач. 19 в.

Живописно расположена на возвышенности посреди села. Построена в 1808 г. на средства помещицы М.Н. Овцыной. Кирпичные стены побелены по кладке. В архитектуре компактного здания, симметричного по обеим осям (за исключением колокольни), сочетаются приемы зрелого и позднего классицизма. Восьмигранный двусветный основной объем (диагональные грани значительно сужены) завершен граненой купольной кровлей с луковичной главкой. Полукруглый алтарь и аналогичный ему объем между октагоном и стройной трехъярусной колокольней (с низким средним ярусом) придают гармоничную цельность композиции. Основные элементы сдержанного фасадного убранства - плоские пилястровые портики с треугольными фронтонами и помещенные над ними крупные полуциркульные окна с замковыми камнями в архивольтах. Более пластичен декор колокольни, увенчанной шпилем над купольной кровлей. Он включает двухпилястровые портики в первом ярусе, фронтоны которых упираются в основание полукруглых окон среднего яруса, объединенных рустованными архивольтами, а также пилястры с вертикальной филенкой на флангах яруса звона.

Клеевая живопись, фрагментарно сохранившаяся на своде и стенах, выполнена в 1-й трети 19 в. в стиле классицизма. Прописана во 2-й пол. 19 в., при этом были огрублены композиции на своде, а на арке притвора был написан крупный орнамент-плетенка. Оригинально решена роспись свода, разделенного живописными тягами на восемь равных частей, в результате чего четырехлотковый свод с узкими диагональными гранями воспринимается как восьмилотковый. Подобное "исправление" архитектуры для лучшего размещения композиций встречается в 19 в. чрезвычайно редко. В центре - изображение Саваофа, обрамленное круглой гризайльной розеткой; между лучами-тягами - композиции на тему евангельских блаженств, которые отличаются укрупненностью персонажей и ясностью композиционных решений. На диагональных стенах восьмерика написаны евангелисты, на пилястрах боковых стен - святые. В композициях "Величит душа моя Господа" в конхе апсиды и "Слово стало плотью" в конхе западного притвора прослеживаются отголоски барокко.

Из книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 3», М, Наука, 2000, с. 342-343