Переславль-Залесский. Феодоровский монастырь. Церковь Казанской иконы Божией Матери.

На монастырском подворье располагается церковь Казанской иконы Божией Матери при монастырской больнице. Это небольшая одноглавая белокаменная церковь, построенная также стараниями Натальи Алексеевны, сестры Петра I. Во время одного из посещений монастыря царевна заметила, что престарелым монашкам в больнице нужна церковь и решила построить храм во имя Казанской иконы Божией Матери. Строительство церкви заняло год и было завершено в 1714 году. Рядом был построен новый больничный корпус, соединенный с храмом переходом. Рядом с церковью расположены несколько строений, возведенных в период с XVII по XIX века: настоятельский и трапезный корпуса, регентский и странноприимный дома.

https://pravoslavie.guru/tserkvi/feodorovskij-monastyr-v-pereslavle-zalesskom.html

Значительные вклады стали поступать в монастырь в конце ХVII – начале XVIII в.в. В 1703 г. «две тысячи денег» пожаловала сестра Петра I Наталья Алексеевна. По указу митрополита Рязанского и Муромского Стефана прежнюю церковь разобрали, а новую на средства царевны Натальи принялись строить на другом месте. Сведения о переносе церкви подтверждаются сопоставлением имевшегося в монастыре плана 1694 года с современным расположением храма. Строительство завершено в 1714 г.

Церковь Казанской иконы Божией Матери и примыкающие к ней кельи расположены в юго-западной части монастырской территории. К апсиде храма подходит главная монастырская дорога, идущая от северных проездных ворот.

Интересна история возникновения храма. Во время одного из посещений монастыря царевна Наталья заметила, что престарелым монахиням в больнице нужна церковь, и решила построить храм во имя Казанской иконы Божией Матери. Рядом с храмом были возведены двухэтажные больничные палаты. Новый корпус соединялся с церковью переходом. В непосредственной близости были расположены несколько строений, возведенных в период с XVII по XIX в.: настоятельский и трапезный корпуса, регентский и странноприимный дома.

В 1766 г. больничные палаты сгорели, фактически разрушились, после чего были разобраны. От пожара пострадала и Казанская церковь, которая долгое время находилась в полуразрушенном состоянии. Богослужения в таких условиях совершать было невозможно, и храм пребывал в запустении. В начале XX века с разрешения Археологического общества церковь была восстановлена, и к ней пристроили кельи для больных и престарелых монахинь.

Непростая судьба ждала храм и кельи после закрытия монастыря в 1923 г.: они использовались как слесарные мастерские, склад, общежитие и для других нужд. В здании Казанской церкви были пробиты новые дверные и оконные проемы, разобрана глава, сделаны новые перегородки. Помещения бывших келий также подвергались многочисленным перестройкам и частичной перепланировке.

В архитектурном плане небольшое здание церкви состоит из прямоугольного основного помещения, пятигранной апсиды и небольшой трапезной части с запада. Все помещения перекрыты сводами. Стены и своды храма в честь Казанской иконы Божией Матери построены из большемерного кирпича, положенного на известковый раствор.

Убранство фасадов церкви несложно: пилястры, карнизный пояс, простое обрамление карнизных проемов, - что вполне логично для храма, задуманного как больничный. Экстерьер храма гармонично сочетает чувство меры, скромность и простоту исполнения.

Кельи разделены кирпичными стенами и временными перегородками на разные по размерам помещения. Стены жилого здания построены из кирпича, размеры которого приближаются к размерам современного стандартного кирпича. При кладке использован известковый раствор. Фасады келий также очень просты: они украшены пилястрами и скромным карнизом.

Внутренние помещения Казанской церкви и келий неоднократно перестраивались и ремонтировались. К сожалению, все эти перемены не прошли бесследно: старое убранство не сохранилось, а остатки живописи и лепнины под поздними покрасками не видны.

Согласно архивным документам, в 1973 г. был сделан архитектурный обмер зданий бывших келий и церкви. В 1980-е г.г. там размещалась гостиница.

В начале 2000-х г.г. церковь во имя Казанской иконы Божией Матери была отремонтирована. Сейчас в ней располагается монастырская трапезная.

http://feodor-monastyr.ru/ru/o-monastire/hiden/tserkov-kazanskoj-ikony-bozhiej-materi

«…Церковь во имя Казанской Божией Матери, об одной главе, крыта железом. Построена она в 1710 году иждивением царевны Натальи Алексеевны ради престарелых больничных монахинь. Иконостас столярной работы, царские двери прорезные; стенного письма нет; пол деревянный.

Из икон замечательных, храмовая местная икона Казанской Божией Матери, по всей вероятности, вклад царский. Венец и оклады серебряные, чеканные, вызолочены; венец с короною, по сторонам Божией Матери изображения апостола Петра и Наталии; убрус вынизан жемчугом, в убрусе звезда с 4 красными камешками и 4 голубыми; на ожерельице 4 голубых камня и 3 красных, — низано оно жемчугом с алмазами.

Из икон, хранящихся в монастырской ризнице, особенно замечательны как по древности письма, так и по украшению, следующие:

1) Икона Казанской Божией Матери — это очень верный список с чудотворной иконы, которая находится в г. Казани. На ней риза серебряная и венец с короною, немного повреждённою, оклад по сторонам иконы серебряный, золочён, с 7-ю финифтяными украшениями; убрус и ожерельице низаны жемчугом.

2) Икона Божией Матери Владимирской — письма XVI века; убрус и ожерельице среднего жемчуга, — венец с короною, цата и оклад серебряные, вызолочены; на полях лики нескольких святых.

3) Икона Казанския Божия Матери; на ней риза, поля и венец с короною серебряные, чеканные, вызолочены; убрус жемчужный, запонка в нём золотая с алмазными искрами; ожерельице жемчужное с зелёными камешками. У Предвечного младенца ожерельице жемчужное с алмазными искрами.

4) Икона Знамения Божией Матери; на ней убрус и ожерельице низаны жемчугом; венец Божией Матери с короною и венчик Предвечного младенца с окладом серебряные, чеканные, позолочены. На полях иконы 22 изображения ангелов, пророков и иных святых. Письмо поновлено и относится к XVIII веку.

5) Икона Божией Матери Знамения; на ней риза серебряная, кованая, вызолочена; венец с короною гладкий золотой, низан крупным жемчугом с разноцветными камнями; между запонками алмазные искры; убрус с алмазными искрами; зарукавье жемчужное с алмазными искрами; у Предвечного младенца венец гладкий золотой. Письмо на иконе XVII века.

6) Икона Владимирской Божией Матери; на ней венец и поля серебряные, чеканные, вызолочены, — убрус низан жемчугом с зелёными камнями.

7) Икона Владимирской Божией Матери; на ней венец и цаты серебряные, золочёны, — поля серебряные ж, золочёны.

8) Икона Владимирской Божией Матери; на ней риза и поля серебряные, вызолочены, — венец вышит жемчугом.

9) Икона Знамения Божией Матери; на ней риза, венцы и поля серебряные, чеканные; венец Спасителя низан жемчугом.

10) Икона Живоносного Источника; на ней поля и венчик серебряные. Особенно замечательны и хороши на венчике финифтяные украшения…»

По материалам статьи Свирелина А. И. «Церковная летопись Переславского Фёдоровского женского монастыря» / Владимирские епархиальные ведомости (часть неофициальная). – 1872

Переславль-Залесский, Феодоровский монастырь (sobory.ru)