«…Первый архитектурный памятник на нашем пути вниз по Волге — церковь в селе Власьеве, вросшем уже в самый город: до него доходят городские троллейбусы. Как и многие сельские церкви, она кажется старше своего настоящего возраста: развитие стиля в провинции запаздывало, и порой значительно. Тип церкви — знакомый уже нам восьмерик на четверике — идет из XVII века, но тяжеловатые сложные наличники больших окон типичны для середины XVIII века. А на самом деле церковь строилась еще позднее: с 1779 года до самого конца XVIII века. Строили ее небогатые местные помещики, ссорились между собой и затягивали отделку небольшой, в сущности, постройки, так что к моменту окончания она уже совершенно устарела по стилю. В столицах и больших городах давно уже господствовал классицизм, а Власьевская церковь — типичный образец провинциального русского барокко.
Когда говорят о русском барокко середины XVIII века, обычно вспоминают бесконечные фасады растреллиевских дворцов, играющие сложным ритмом по-разному группирующихся колонн, или рвущиеся к небу, вырастающие с какой-то органической силой тропических растений купола собора Смольного монастыря. Изучая историю архитектуры лишь по ее грандиознейшим и наиболее ярким созданиям, мы часто забываем, что далеко не все жили тогда в блистающей атмосфере придворных праздников, что и в XVIII веке строились не только дворцы и соборы, но и скромные городские домики, маленькие сельские церкви. А в них не только «не по карману», но и просто неуместны были пышные скульптурные аллегории, нагромождения колонн, демонстрация роскоши и изобилия. Здесь все попроще — плоские стены, без всяких выгибов «большого» барокко украшены только тяжелыми, сочно прорисованными наличниками, придающими такую значительность небольшим, в сущности, окнам (особенно в жилье — тогда еще тепло берегли и ценили больше, чем свет). Но главное — совершенно иной, чем в дворцовой архитектуре, масштаб — большая соразмерность человеку, а отсюда простота, интимность, своеобразный провинциальный уют, которые делают эту архитектуру привлекательной, несмотря на ее наивность и некоторое однообразие приемов. И все-таки это тоже барокко — дух этого беспокойного и парадного стиля живет в пышных наличниках, в контрасте их упругого контура и почти дворцовых масштабов с небольшими размерами здания. И наличники кажутся еще более могучими, а домик — еще более уютным и миниатюрным. Так бывает и в небольших сельских церковках, таких, как Власьевская.
Чтобы увеличить объем церкви, к ней часто пристраивалось с запада открытое внутрь церкви широкой аркой более просторное и низкое помещение — трапезная. Название это пришло из монастырского обихода, где такое связанное с церковью помещение служило монашеской столовой, но в обычных городских и сельских церквах трапезная служила лишь для того, чтобы помещалось в ней больше молящихся. Иногда в ней же устраивались приделы, дополнительные маленькие церкви с отдельными иконостасами, посвященные не тому святому или празднику, которому посвящалась основная церковь. Трапезные не всегда бывают современны самим церквам. Во Власьеве и трапезная (от нее теперь осталась одна стена) и колокольня современны церкви, и это придает всей композиции особую цельность и законченность…»
Из книги: Герчук Ю.Я., Домшлак М.И. «Художественные памятники Верхней Волги от Калинина до Ярославля», 1976 г.
